Alhamdulillah, alamat blog ini yang digunakan sejak 2006 telah diubah ke alamat berikut:
Showing posts with label makluman. Show all posts
Showing posts with label makluman. Show all posts
Friday, December 05, 2014
Tuesday, May 20, 2014
Sejarah ringkas Diploma Hadis di Darul Quran JAKIM
Dalam kuliah Zohor di Surau Menara TM tadi, Ust Dr. Fauzi Deraman antara lain mengkisahkan sedikit sejarah tentang bagaimana terhasilnya atau tercetusnya program pengajian Diploma Hadis di Darul Quran JAKIM Kuala Kubu Baru.
Asalnya beliau cuba utk mengambil perhatian tentang satu hasil kajian / survey yang dibawa kepadanya tentang bidang pengajian yang digemari di sana. Salah satu bidang yang ada ialah Diploma Hadis. Jadi, berceritalah beliau secara ringkas tentang asal usul Diploma Hadis di DQ.
Menurut beliau, dalam satu program yang dirasmikan oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri pada ketika itu, Dato' Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi, beliau berkesempatan berjumpa dengan menteri berkenaan untuk mencadangkan penubuhan satu institusi pengajian yang memberikan peluang pengajian bidang hadis secara khusus. Kewujudan Darul Quran amat-amat dialukan dan sudah nampak jasa & hasilnya kepada masyarakat. Namun ketiadaan sebuah institusi khusus pengajian hadis di peringkat nasional mencetuskan cadangan ini. Kalau ada pun, hanyalah di peringkat-peringkat kecil yang ditubuhkan oleh NGO-NGO tertentu. Dr. Fauzi menerangkan institusi yang dicadangkan namanya sebagai Darul Hadis itu mendapat respons yang positif dari pak menteri di JPM ketika.
Di akhir ucapan perasmian berkenaan, Zahid meluluskan peruntukan awal atau geran awal sebanyak RM 1 juta ringgit untuk penubuhan Darul Hadis berkenaan.
Apabila perhimpunan agung parti pemerintah kerajaan dijalankan selepas itu ke Menteri Pertahanan (tahun tidak dinyatakan & parti sengaja tidak dinyatakan) & Zahid naik pangkat menjadi Menteri Pertahanan, maka menteri di JPM telah berubah kepada Dato' Seri Jamil Khir Baharom. Cadangan yang dibawa oleh Dr. Fauzi tadi senyap begitu sahaja bersama peruntukan yang diluluskan berkenaan. Jamil Khir, yang merupakan 'anak murid' AI & mungkin juga Dr. Fauzi sendiri lebih menjuruskan kepada penumpuan yang lain.
Cuma sewaktu Jamil Khir menjadi menteri di JPM-lah kursus Diploma Hadis mula diperkenalkan di Darul Quran JAKIM. Jika benarlah ini sahaja yang terhasil, maka sangat sedikitlah usaha untuk honour kelulusan menteri di JPM yang sebelumnya.
Apakah nasibnya Darul Hadis ini? Wallahua'lam.
Berbalik kpd dapatan kajian yang dihuraikan oleh Dr. Fauzi tadi, semakin sedikit pelajar yang memilih Diploma Al-Quran mahu pun Diploma Hadis. Kebanyakan mereka cenderung kpd Diploma Syariah. Dapatan berkenaan juga bertanyakan kenapa ramai pelajar Malaysia tidak berminat memilih Diploma Hadis sebagai kursus pilihan, alasannya amatlah mengejutkan...
Alasannya ialah (sambil Dr. Fauzi bertanyakan hadirin kuliah zohor tadi)....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
....alasannya ialah, mereka takut dicop Wahabbi!
Sampai begitu sekali persepsinya.
Wallahua'lam.
--
Ditulis semula secara bebas dari pendengaran sendiri.
Asalnya beliau cuba utk mengambil perhatian tentang satu hasil kajian / survey yang dibawa kepadanya tentang bidang pengajian yang digemari di sana. Salah satu bidang yang ada ialah Diploma Hadis. Jadi, berceritalah beliau secara ringkas tentang asal usul Diploma Hadis di DQ.
Menurut beliau, dalam satu program yang dirasmikan oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri pada ketika itu, Dato' Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi, beliau berkesempatan berjumpa dengan menteri berkenaan untuk mencadangkan penubuhan satu institusi pengajian yang memberikan peluang pengajian bidang hadis secara khusus. Kewujudan Darul Quran amat-amat dialukan dan sudah nampak jasa & hasilnya kepada masyarakat. Namun ketiadaan sebuah institusi khusus pengajian hadis di peringkat nasional mencetuskan cadangan ini. Kalau ada pun, hanyalah di peringkat-peringkat kecil yang ditubuhkan oleh NGO-NGO tertentu. Dr. Fauzi menerangkan institusi yang dicadangkan namanya sebagai Darul Hadis itu mendapat respons yang positif dari pak menteri di JPM ketika.
Di akhir ucapan perasmian berkenaan, Zahid meluluskan peruntukan awal atau geran awal sebanyak RM 1 juta ringgit untuk penubuhan Darul Hadis berkenaan.
Apabila perhimpunan agung parti pemerintah kerajaan dijalankan selepas itu ke Menteri Pertahanan (tahun tidak dinyatakan & parti sengaja tidak dinyatakan) & Zahid naik pangkat menjadi Menteri Pertahanan, maka menteri di JPM telah berubah kepada Dato' Seri Jamil Khir Baharom. Cadangan yang dibawa oleh Dr. Fauzi tadi senyap begitu sahaja bersama peruntukan yang diluluskan berkenaan. Jamil Khir, yang merupakan 'anak murid' AI & mungkin juga Dr. Fauzi sendiri lebih menjuruskan kepada penumpuan yang lain.
Cuma sewaktu Jamil Khir menjadi menteri di JPM-lah kursus Diploma Hadis mula diperkenalkan di Darul Quran JAKIM. Jika benarlah ini sahaja yang terhasil, maka sangat sedikitlah usaha untuk honour kelulusan menteri di JPM yang sebelumnya.
Apakah nasibnya Darul Hadis ini? Wallahua'lam.
Berbalik kpd dapatan kajian yang dihuraikan oleh Dr. Fauzi tadi, semakin sedikit pelajar yang memilih Diploma Al-Quran mahu pun Diploma Hadis. Kebanyakan mereka cenderung kpd Diploma Syariah. Dapatan berkenaan juga bertanyakan kenapa ramai pelajar Malaysia tidak berminat memilih Diploma Hadis sebagai kursus pilihan, alasannya amatlah mengejutkan...
Alasannya ialah (sambil Dr. Fauzi bertanyakan hadirin kuliah zohor tadi)....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
.....
....alasannya ialah, mereka takut dicop Wahabbi!
Sampai begitu sekali persepsinya.
Wallahua'lam.
--
Ditulis semula secara bebas dari pendengaran sendiri.
Wednesday, November 13, 2013
The Memali Incident - Can The Real Truth Goes Mainstream?
Dear Mr. Editor-in-Chief,
In relation to the murder of JAIP's enforcement chief Allahyarham Raffli Abdul Malek, your newspaper yesterday published an article listing major violent cases involving deviant groups in the country. Among those listed were Imam Mahdi, Al-Ma'unah and Tuhan Harun. Regrettably, you erroneously decided to include the late Ustaz Ibrahim Libya and his followers to that list.
The 1985 Memali incident was indeed a sad tragedy for PAS supporters in particular and a definite black mark in the nation's history. It was an incompetency decision and act by the Prime Minister at that time in managing this issues that has resulted in the untimely death of as-syahid Ustaz Ibrahim and 14 other villagers. Even as the 28th year anniversary of the incident is fast approaching this 19th November, the martyred people of Memali are still relentlessly blamed by the government and their machinations (and that include The Star) with unfair, one-sided accusation of violence.
To be certain, many of the events leading to the incident that would have brought justice to the story have been shielded from the public.
For example, only the learned few knew that an order was sent on the night before the incident to the Sungai Petani army camp commandant to deploy troops to Baling for a planned attack on a purported communist camp only for the commandant to later realize that the real target was that the house of the late Ustaz Ibrahim. Aware of the late Ustaz Ibrahim's stellar reputation as an influential and highly respected Islamic scholar, the commandant reckoned that the planned attack was surely unjustified. He brought his argument to a senior Bukit Aman official and even making a direct plea to Tun Musa Hitam (then Datuk Seri, Home Minister) to reconsider the plan.
Despite the effort, an order to attack was issued still. The villagers were evacuated and at 8.15 a.m. the offensive began.
The story above is just one of the many sides of the Memali incident that would have made any reasonable citizen to question the so-called truth presented by the Government.
Was there enough consideration made when advise from the military command on the ground was clearly ignored? Did the rules of engagement were properly followed? More importantly, how can the late Ustaz Ibrahim and the villagers were accused of violence when the attack was first started and provoked by the security forces?
To the very least, has not the family and kin of those martyred that day truly deserve our condolence and sympathy?
For I am sure, a newspaper of such stature as The Star would have noticed the discrepancies surrounding the Memali incident. Yet your paper yesterday decided not only to continue publishing all the fabricated lies accusing Ustaz Ibrahim Libya and his followers as violent, your paper has further up the ante by branding those martyred as deviant too.
An unfounded, wild and outrageous accusations altogether!
The Star in this case has committed at least 3 wrongs:
1. Accusing the late Ustaz Ibrahim and his followers as violent. The fact is that the Alor Star High Court, after a prolonged legal battle, decided that the government should pay compensation to the kin of those killed by the security. The compensation was miniscule compared to the ridicule and injustice that have been inflicted. Nevertheless, the verdict finally placed the burden of guilt onto the government for the violence and brutality that they have committed. So how then the late Ustaz Ibrahim and his followers can be blamed for violent conduct when it was the government who was asked to pay compensation?
Until today, no mainstream media including The Star has taken the effort to correct the government's fabrication, what's more to take the government to task for this major debacle. So much expectation, so little hope for the moral power of the Fourth Estate.
2. Accusing the late Ustaz Ibrahim and his followers as deviant - an even more outrageous accusation with no locus standi whatsoever. There was never any deviant edict issued against the late Ustaz Ibrahim and his followers. Never. The only edict ever issued was by the Kedah Fatwa Council, which argued the "as-syahid" classification was inappropriate.
The classification was first opined by the highly respected Tuan Guru Hj. Omar Zuhdi of Sekolah Pondok Lanai, Kedah and later validated by Tuan Guru Hj. Yahya Junid and Ustaz Azahari Abdul Razak , both members of the Kedah Fatwa Council. The two were later unceremoniously bumped out from the council because of their vocal opinion on the issue. Despite the council's counter edict, the public generally accepted those killed that day by the security forces are syahids.
So where is The Star's rationale for this deviated claim? We see your article as no less than furthering a sinister agenda to smear the name of late Ustaz Ibrahim Libya, the people of Memali and PAS itself.
3. The current Yang Di Pertuan Agong during his reign as the Sultan of Kedah visited the late Ustaz Ibrahim's grave to pay his respect. To the public, it was a solemn recognition from the palace that the late Ustaz Ibrahim and the people of Memali killed that day had committed no crime and that the late Ustaz Ibrahim's credibility as an Islamic figure remained intact. And yet, The Star audaciously continues to brand those killed as violent, and deviant?
Is The Star implying that the Sultan of Kedah, our current Yang Di Pertuan Agong, has erred in his action by visiting the grave of a so-called deviant terrorist? The article is certainly an affront to His Highness and the Kedah palace.
I stand in agreement with the national PAS Youth Chief, YB Nasrudin Hassan and the Kedah state PAS Youth Chief, Mohd. Nasir Zakaria that your paper should retract the article and apologize for the disrespect and dishonest presentation.
I also stand in agreement with the PAS Youth stance that a legal remedy would be worth pursuing should your paper fail to retract the article and apologize for the inconveniences within these next 3 days.
Dear Mr. Editor-in-Chief,
In Islam, there is no such thing as the truth being buried in the grave forever. There is always the "hereafter" where secrets will be unveiled and adjudged. But wouldn't it be bittersweet if some truths such as the Memali incident goes mainstream "here" instead of waiting for the "hereafter"?
The Hillsborough tragedy of 1989 in the UK, which saw more than 96 Liverpool's supporters trampled to death, was one fine example of a truth going mainstream. For 21 years, one truth after another was exposed yet suppressed by the establishment. And when the government, the police and the mainstream media finally agreed to accept accountability instead of the usual blame game, it helps start the process of national healing and reconciliation from what is deemed as one of the darkest moments in modern English history.
Perhaps there is a certain explanation somewhere to relate the Hillsborough tragedy finding closure to Liverpool FC rise to English soccer top flight - of course to much ire of our Prime Minister who once famously proclaimed that Liverpool FC belongs only to the History Channel. Surely, things like this can only be inspiring and empowering, radiating a positive energy that is perhaps driving The Reds right now.
And like the Hillsborough tragedy, with the principle of truth being universal, understanding the Memali incident can also carry us far and beyond into our own process of national healing and reconciliation. Your paper, dear Mr. Editor, is pivotal to helping the many hidden truths such as the Memali incident goes mainstream. And The Star can start the process with a heartfelt apology and a sincere retraction.
And to the kin of those martyred and people of Memali who was cruelly wronged that day and continuously denied of the wholesome truth and justice till today, this is PAS commitment to all of you - that you'll never walk alone.
Ir Khairil Nizam Khirudin
Chief
Federal Territory PAS Youth
In relation to the murder of JAIP's enforcement chief Allahyarham Raffli Abdul Malek, your newspaper yesterday published an article listing major violent cases involving deviant groups in the country. Among those listed were Imam Mahdi, Al-Ma'unah and Tuhan Harun. Regrettably, you erroneously decided to include the late Ustaz Ibrahim Libya and his followers to that list.
The 1985 Memali incident was indeed a sad tragedy for PAS supporters in particular and a definite black mark in the nation's history. It was an incompetency decision and act by the Prime Minister at that time in managing this issues that has resulted in the untimely death of as-syahid Ustaz Ibrahim and 14 other villagers. Even as the 28th year anniversary of the incident is fast approaching this 19th November, the martyred people of Memali are still relentlessly blamed by the government and their machinations (and that include The Star) with unfair, one-sided accusation of violence.
To be certain, many of the events leading to the incident that would have brought justice to the story have been shielded from the public.
For example, only the learned few knew that an order was sent on the night before the incident to the Sungai Petani army camp commandant to deploy troops to Baling for a planned attack on a purported communist camp only for the commandant to later realize that the real target was that the house of the late Ustaz Ibrahim. Aware of the late Ustaz Ibrahim's stellar reputation as an influential and highly respected Islamic scholar, the commandant reckoned that the planned attack was surely unjustified. He brought his argument to a senior Bukit Aman official and even making a direct plea to Tun Musa Hitam (then Datuk Seri, Home Minister) to reconsider the plan.
Despite the effort, an order to attack was issued still. The villagers were evacuated and at 8.15 a.m. the offensive began.
The story above is just one of the many sides of the Memali incident that would have made any reasonable citizen to question the so-called truth presented by the Government.
Was there enough consideration made when advise from the military command on the ground was clearly ignored? Did the rules of engagement were properly followed? More importantly, how can the late Ustaz Ibrahim and the villagers were accused of violence when the attack was first started and provoked by the security forces?
To the very least, has not the family and kin of those martyred that day truly deserve our condolence and sympathy?
For I am sure, a newspaper of such stature as The Star would have noticed the discrepancies surrounding the Memali incident. Yet your paper yesterday decided not only to continue publishing all the fabricated lies accusing Ustaz Ibrahim Libya and his followers as violent, your paper has further up the ante by branding those martyred as deviant too.
An unfounded, wild and outrageous accusations altogether!
The Star in this case has committed at least 3 wrongs:
1. Accusing the late Ustaz Ibrahim and his followers as violent. The fact is that the Alor Star High Court, after a prolonged legal battle, decided that the government should pay compensation to the kin of those killed by the security. The compensation was miniscule compared to the ridicule and injustice that have been inflicted. Nevertheless, the verdict finally placed the burden of guilt onto the government for the violence and brutality that they have committed. So how then the late Ustaz Ibrahim and his followers can be blamed for violent conduct when it was the government who was asked to pay compensation?
Until today, no mainstream media including The Star has taken the effort to correct the government's fabrication, what's more to take the government to task for this major debacle. So much expectation, so little hope for the moral power of the Fourth Estate.
2. Accusing the late Ustaz Ibrahim and his followers as deviant - an even more outrageous accusation with no locus standi whatsoever. There was never any deviant edict issued against the late Ustaz Ibrahim and his followers. Never. The only edict ever issued was by the Kedah Fatwa Council, which argued the "as-syahid" classification was inappropriate.
The classification was first opined by the highly respected Tuan Guru Hj. Omar Zuhdi of Sekolah Pondok Lanai, Kedah and later validated by Tuan Guru Hj. Yahya Junid and Ustaz Azahari Abdul Razak , both members of the Kedah Fatwa Council. The two were later unceremoniously bumped out from the council because of their vocal opinion on the issue. Despite the council's counter edict, the public generally accepted those killed that day by the security forces are syahids.
So where is The Star's rationale for this deviated claim? We see your article as no less than furthering a sinister agenda to smear the name of late Ustaz Ibrahim Libya, the people of Memali and PAS itself.
3. The current Yang Di Pertuan Agong during his reign as the Sultan of Kedah visited the late Ustaz Ibrahim's grave to pay his respect. To the public, it was a solemn recognition from the palace that the late Ustaz Ibrahim and the people of Memali killed that day had committed no crime and that the late Ustaz Ibrahim's credibility as an Islamic figure remained intact. And yet, The Star audaciously continues to brand those killed as violent, and deviant?
Is The Star implying that the Sultan of Kedah, our current Yang Di Pertuan Agong, has erred in his action by visiting the grave of a so-called deviant terrorist? The article is certainly an affront to His Highness and the Kedah palace.
I stand in agreement with the national PAS Youth Chief, YB Nasrudin Hassan and the Kedah state PAS Youth Chief, Mohd. Nasir Zakaria that your paper should retract the article and apologize for the disrespect and dishonest presentation.
I also stand in agreement with the PAS Youth stance that a legal remedy would be worth pursuing should your paper fail to retract the article and apologize for the inconveniences within these next 3 days.
Dear Mr. Editor-in-Chief,
In Islam, there is no such thing as the truth being buried in the grave forever. There is always the "hereafter" where secrets will be unveiled and adjudged. But wouldn't it be bittersweet if some truths such as the Memali incident goes mainstream "here" instead of waiting for the "hereafter"?
The Hillsborough tragedy of 1989 in the UK, which saw more than 96 Liverpool's supporters trampled to death, was one fine example of a truth going mainstream. For 21 years, one truth after another was exposed yet suppressed by the establishment. And when the government, the police and the mainstream media finally agreed to accept accountability instead of the usual blame game, it helps start the process of national healing and reconciliation from what is deemed as one of the darkest moments in modern English history.
Perhaps there is a certain explanation somewhere to relate the Hillsborough tragedy finding closure to Liverpool FC rise to English soccer top flight - of course to much ire of our Prime Minister who once famously proclaimed that Liverpool FC belongs only to the History Channel. Surely, things like this can only be inspiring and empowering, radiating a positive energy that is perhaps driving The Reds right now.
And like the Hillsborough tragedy, with the principle of truth being universal, understanding the Memali incident can also carry us far and beyond into our own process of national healing and reconciliation. Your paper, dear Mr. Editor, is pivotal to helping the many hidden truths such as the Memali incident goes mainstream. And The Star can start the process with a heartfelt apology and a sincere retraction.
And to the kin of those martyred and people of Memali who was cruelly wronged that day and continuously denied of the wholesome truth and justice till today, this is PAS commitment to all of you - that you'll never walk alone.
Ir Khairil Nizam Khirudin
Chief
Federal Territory PAS Youth
Friday, October 25, 2013
Kelahiran
Alhamdulillah syukur kepada ALLAH SWT, zaujah aku telah selamat melahirkan puteri ke-2 anak ke-3 kami, pada 9 Sept 2013.
Baru sempat nak update selepas lama menyepi diri.
Antara gambar-gambar...
Baru sempat nak update selepas lama menyepi diri.
Antara gambar-gambar...
Thursday, June 13, 2013
Sumbangan pemasangan penghawa dingin Masjid Mukim But
Kepada sahabat2 saing anok mukim But khususnya & kpd muslimin muslimat lain umumnya, masjid mukim But di Ketereh, Kota Bharu, Kelantan (GPS 5.98328 N,102.258327 E) tengoh giat nok kumpul dana nok pasang air-cond so sejid tu. Dalam 30k nok terr.
Jiko ado saing sobat hok dikurniakan ALLAH Ta'ala kemudahe utk menyumbe, boleh buwi infaq sket sore ko akaun Bank Islam 03018010032489 atas namo Jawatankuasa Masjid Mukim But.
Pah mmasuk tu ghoyak ko Tok Imam Pudin, 013-9053609.
JK nok mesyuarat sari duo ni, tok imam ghoyak pagi sakni.
Timo kasih
Jiko ado saing sobat hok dikurniakan ALLAH Ta'ala kemudahe utk menyumbe, boleh buwi infaq sket sore ko akaun Bank Islam 03018010032489 atas namo Jawatankuasa Masjid Mukim But.
Pah mmasuk tu ghoyak ko Tok Imam Pudin, 013-9053609.
JK nok mesyuarat sari duo ni, tok imam ghoyak pagi sakni.
Timo kasih
Friday, March 29, 2013
Google Malaysia lancarkan minisite sempena PRU13
Hari ini Google Malaysia melancarkan satu laman web mini berkaitan dengan isu-isu politik sekitar pilihan raya umum ke-13. Ianya bertujuan untuk memandu rakyat Malaysia membuat pilihan dengan sumber maklumat dan berita mengikut parti politik dan isu-isu nasional.
Boleh diakses di http://www.google.com.my/elections/ed/my/home , laman ini bukanlah yang pertama di peringkat global, tetapi sudah beberapa dilancarkan di negara-negara lain menjelang pilihan raya negara berkenaan.
Satu benda menarik ialah tab Trends, iaitu satu tab yang menunjukkan apakah pilihan hasil carian berkaitan parti mana yang paling diakses di internet. Dikelaskan mengikut hari, minggu dan bulan serta carian berita dan carian video, ia memaparkan graf real-time yang menggambarkan pola pilihan carian pada satu-satu masa.
Menurut Google (dipetik dari Malaysiakini) dalam sesi tertutup bersama media Rabu lepas, langkah ini diambil ekoran ramai pengundi muda dan pengundi baru terlibat dalam pilihan raya akan datang dan bergantung kepada Internet untuk sumber maklumat.
Boleh diakses di http://www.google.com.my/elections/ed/my/home , laman ini bukanlah yang pertama di peringkat global, tetapi sudah beberapa dilancarkan di negara-negara lain menjelang pilihan raya negara berkenaan.
Satu benda menarik ialah tab Trends, iaitu satu tab yang menunjukkan apakah pilihan hasil carian berkaitan parti mana yang paling diakses di internet. Dikelaskan mengikut hari, minggu dan bulan serta carian berita dan carian video, ia memaparkan graf real-time yang menggambarkan pola pilihan carian pada satu-satu masa.
Menurut Google (dipetik dari Malaysiakini) dalam sesi tertutup bersama media Rabu lepas, langkah ini diambil ekoran ramai pengundi muda dan pengundi baru terlibat dalam pilihan raya akan datang dan bergantung kepada Internet untuk sumber maklumat.
Friday, January 11, 2013
Isu Kalimah ALLAH
Kenapa non-muslim tak boleh guna pulak?
"Allahu rabbuna wa rabbukum"
"Lana a'maaluna, walakum a'maalukum" - petikan ayat 15 surah Asy-Syura.
Guna, boleh.
Salah guna, tidak boleh & perlu dihukum.
"Allahu rabbuna wa rabbukum"
"Lana a'maaluna, walakum a'maalukum" - petikan ayat 15 surah Asy-Syura.
Guna, boleh.
Salah guna, tidak boleh & perlu dihukum.
Wednesday, July 11, 2012
Wakaf Lebuhraya Kelantan
Q & A Wakaf Lebuhraya Kelantan
What?
Pembinaan Lebuhraya tanpa tol 4 lorong dua hala dari Kota Bharu - Kuala Krai, sepanjang 73km.
When?
Sekarang, sudah dirasmikan pecah tanah pada akhir Mei lepas untuk Pakej 1 (Machang - Kuala Krai sejauh 43km).
Who?
Kerajaan Negeri Kelantan melalui syarikat-syarikat pembangunan terpilih.
Why?
Sumber kewangan yang terhad ekoran pelbagai sekatan langsung dan tidak langsung Kerajaan Pusat. Juga menunggu janji kerajaan Pusat berkenaan pembinaan lebuhraya yang tak sampai-sampai, maka kerajaan negeri ambil inisiatif sendiri.
How?
Melalui sumber kewangan kerajaan negeri yang terhad di samping sumbangan derma wakaf rakyat Kelantan.
Yang nak dijelaskan di sini ialah, memang kerajaan negeri Kelantan bertanggung jawab & perlu berusaha memajukan rakyat di bawahnya. Walaupun ada suara-suara sumbang cakap dah ini tanggungan kerajaan kenapa nak derma, tapi ingat baik-baik ini ialah permohonan wakaf. Maka siapa menyumbang dapat pahala.
Perlu dijelaskan juga kerajaan Pusat juga ada dan perlu bertanggung jawab di atas tanggungannya yakni kerajaan negeri Kelantan. Tapi, ianya tidak ditunaikan seperti yang sepatutnya...
Sumbangan, sama ada dari warga Kelantan atau bukan warga Kelantan boleh dimajukan ke akaun Bank Islam bernombor 03036 01 000 3031. Semoga sumbangan ini dikira ALLAH SWT dalam memberatkan mizan amalan kita ke jannah kelak...
What?
Pembinaan Lebuhraya tanpa tol 4 lorong dua hala dari Kota Bharu - Kuala Krai, sepanjang 73km.
When?
Sekarang, sudah dirasmikan pecah tanah pada akhir Mei lepas untuk Pakej 1 (Machang - Kuala Krai sejauh 43km).
Who?
Kerajaan Negeri Kelantan melalui syarikat-syarikat pembangunan terpilih.
Why?
Sumber kewangan yang terhad ekoran pelbagai sekatan langsung dan tidak langsung Kerajaan Pusat. Juga menunggu janji kerajaan Pusat berkenaan pembinaan lebuhraya yang tak sampai-sampai, maka kerajaan negeri ambil inisiatif sendiri.
How?
Melalui sumber kewangan kerajaan negeri yang terhad di samping sumbangan derma wakaf rakyat Kelantan.
Yang nak dijelaskan di sini ialah, memang kerajaan negeri Kelantan bertanggung jawab & perlu berusaha memajukan rakyat di bawahnya. Walaupun ada suara-suara sumbang cakap dah ini tanggungan kerajaan kenapa nak derma, tapi ingat baik-baik ini ialah permohonan wakaf. Maka siapa menyumbang dapat pahala.
Perlu dijelaskan juga kerajaan Pusat juga ada dan perlu bertanggung jawab di atas tanggungannya yakni kerajaan negeri Kelantan. Tapi, ianya tidak ditunaikan seperti yang sepatutnya...
Sumbangan, sama ada dari warga Kelantan atau bukan warga Kelantan boleh dimajukan ke akaun Bank Islam bernombor 03036 01 000 3031. Semoga sumbangan ini dikira ALLAH SWT dalam memberatkan mizan amalan kita ke jannah kelak...
Monday, June 25, 2012
Tahniah Dr Muhammad Mursi
Alhamdulillah & tahniah ditujukan kpd Dr Muhammad Muhammad Mursi 'Isa al-Ayyat di atas kemenangan beliau dan partinya dalam pemilihan Presiden Mesir semalam. Beliau dari Parti Kebebasan dan Keadilan, sayap jamaah Ikhwanul Muslimin, memperolehi 51.73% undi, sekitar 13.23 juta pengundi. Jumlah turun mengundi direkodkan sekitar 15.58%.
Dr. Mursi mendapat sejumlah 13,230,131 undi (51.73%) manakala lawannya, bekas Perdana Menteri Ahmad Muhammad Shafiq menerima undi sebanyak 12,347,380, atau 48.27%.
Semoga ALLAH memberkati Dr. dan para saf pimpinan, para pengundi, petugas, penyokong dan pendokong Islam di Mesir.
ورءيْت النّاس يدْخلون في دين الله أفْواجًا
فسبِّح بحمْد ربِّكَ واسْتغفرهُ إنه كان تــوَّابا
Dr. Mursi mendapat sejumlah 13,230,131 undi (51.73%) manakala lawannya, bekas Perdana Menteri Ahmad Muhammad Shafiq menerima undi sebanyak 12,347,380, atau 48.27%.
Semoga ALLAH memberkati Dr. dan para saf pimpinan, para pengundi, petugas, penyokong dan pendokong Islam di Mesir.
إذا
جآء نصْر الله والفتْح
ورءيْت النّاس يدْخلون في دين الله أفْواجًا
فسبِّح بحمْد ربِّكَ واسْتغفرهُ إنه كان تــوَّابا
Wednesday, May 16, 2012
Cina ajak minum teh, melayu ajak minum arak - mana satu pilihan anda?
Salinan asal dari sini.
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ, الحمد لله رب العالمين, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
Banyak kali dah rasanya aku ditanya (atau diserang) mengenai "kenapa PAS lebih sanggup bekerjasama dengan kafir banding dengan saudaranya (UMNO la tu)"? Dan banyak kali jugak la aku menjawab soalan ini dalam pelbagai versi. Sampai naik muak rasanya utk aku jawab benda yang sama sampai banyak kerja aku sangkut.
Untuk kesekian kalinya, dan harapannya buat kali terakhir (aku banyak lagi kerja lain nak dibuat), aku akan menjawab persoalan ini insya Allah secara detail.
Untuk memulakan penulisan, suka aku ambil contoh klasik yang diberikan oleh Ir Khalid Samad ketika mengulas hal ini, yang diulanginya dalam satu artikel Harakah keluaran terkini -
Ada seorang melayu ajak kita minum beer kat pub, dan dalam masa yang sama ada sorg cina ajak kita minum teh kat warung mamak. Kita pun follow cina tu minum teh sebab minum beer tu haram, walaupun tukang ajaknya ialah cina.
Melayu yang ajak minum beer tu marah kita, kata kita lebih utamakan bangsa lain dan lupa daratan sebab bersama2 bangsa lain dan menidakkan ajakan rakan sebangsa. Kita pun kata kat dia yang beer tu haram, tapi dijawabnya "hang minum la coke. Aku minum la beer. Apa susah?"
Got the picture?
Baik. Sememangnya umat Islam dituntut supaya bersatu padu. Firman Allah swt dalam surah al Hujurat ayat ke 10, "Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu; dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat."
Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah s.a.w bersabda, "Janganlah saling mendengki, saling menipu, saling membenci, saling memutuskan hubungan dan janganlah sebagian kamu menipu dalam urusan sebahagian yang lain, jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim itu saudara muslim yang lain, tidak boleh menzaliminya, membiarkannya (tidak memberikan pertolongan kepadanya), mendustainya dan tidak boleh menghinakannya. Taqwa itu berada di sini (beliau menunjuk dadanya tiga kali). Cukuplah seorang (muslim) dianggap (melakukan) kejahatan karena melecehkan saudara muslimnya. Setiap muslim atas muslim lain haram darahnya, hartanya dan kehormatannya". (HR. Muslim dan Ibnu Majah)
Ini adalah antara dalil yang digunakan untuk menyeru kesatuan ummah ini. Benarlah kata2 Allah dan RasulNya, tiada keraguan padanya.
dalam satu ayat yang lain, Allah berfirman dalam surah Ali Imran ayat 118, “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil bithanah (teman kepercayaanmu) dari orang-orang yang bukan dari kalanganmu (kerana) mereka tidak henti-hentinya (menimbulkan) kemudharatan bagimu. Mereka menyukai apa yang menyusahkan kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka lebih besar lagi. Sungguh telah Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya”.
Ini pula adalah dalil betapa kita dilarang mengambil "bithanah" atau teman kepercayaan dari mereka yang bukan dari kalangan kita. Misalnya, kalau kita muslim, kita dilarang menyerahkan kepercayaan kepada org kafir.
Tetapi, apakah dalil2 ini sememangnya begitu? Bersifat surface?
Baik. Kita ulang balik ayat 10 surah Al Hujurat itu - "Sesungguhnya orang2 mukmin itu bersaudara". Kenapa Allah sebut ORANG2 MUKMIN dan bukan ORANG2 ISLAM? Apakah bezanya? Tidak semua orang Islam itu beriman sepenuhnya walaupun secara zahirnya, depa bertasyahhud dan melakukan amal ibadah seperti solat, puasa dan sebagainya. Kerana apa?
Erti Iman (الإيمان) secara harafiah dalam Islam adalah bererti percaya kepada Allah. Dengan itu orang yang beriman adalah ditakrifkan sebagai orang yang percaya (mukmin). Siapa yang percaya maka dia dikatakan beriman. Perkataan Iman (إيمان) diambil dari kata kerja 'aamana' (أمن) -- yukminu' (يوءمن) yang bererti 'percaya' atau 'membenarkan'. Perkataan Iman yang bererti 'membenarkan' itu disebutkan dalam al-Quran, di antaranya dalam Surah At-Taubah ayat 62 yang bermaksud, "Dia (Muhammad) itu membenarkan (mempercayai) kepada Allah dan membenarkan kepada para orang yang beriman."
Takrif Iman menurut istilah syariat Islam ialah seperti diucapkan oleh Ali bin Abi Talib r.a. yang bermaksud: "Iman itu ucapan dengan lidah dan kepercayaan yang benar dengan hati dan perbuatan dengan anggota."
Aisyah r.a. pula berkata: "Iman kepada Allah itu mengakui dengan lisan dan membenarkan dengan hati dan mengerjakan dengan anggota."
Imam al-Ghazali menghuraikan makna Iman adalah: "Pengakuan dengan lidah (lisan) membenarkan pengakuan itu dengan hati dan mengamalkannya dengan rukun-rukun (anggota-anggota)."
Iman ialah membenarkan dengan hati, menyatakan dengan lisan, dan melakukan dengan anggota badan. Ringkasnya orang yang beriman ialah orang yang percaya, mengaku dan beramal. Tanpa tiga syarat ini, seseorang itu belumlah dikatakan beriman yang sempurna. Ketiadaan satu sahaja dari yang tiga itu, sudah lainlah nama yang Islam berikan pada seseorang itu, iaitu fasik, munafik atau kafir.
Secara kesimpulannya, walaupun orang itu mengaku Islam tetapi belum tentu dia beriman, kerana jika dia Islam tetapi dia tetap melakukan kemungkaran seperti minum arak sebagaimana yang dipercontohkan kat atas tadi, makanya dia belum cukup beriman. Kerana apa? Dia bertasyahhud "tiada Tuhan selain Allah" tetapi dia tidak meninggalkan larangan2 Allah. Jadi, mana imannya sedangkan iman itu perlu dengan perbuatan juga?
Kita ambil konteks di Malaysia. Ramai orang terutamanya UMNO mahukan kesatuan antara UMNO dan PAS atas dasar "sebangsa". PAS hanya mahukan satu syarat - "Islam sepenuhnya" dan syarat inilah yang menjadi snag bagi UMNO. Seperti yang kita tahu, PAS wujud sebagai satu bentuk bantahan terhadap kebejatan UMNO satu ketika dulu yg memperkenalkan begitu banyak perkara mungkar dalam negara dan hingga kini, UMNO selaku parti yang bermajoriti Islam masih tidak menunjukkan tanda2 untuk menginsafi atas setiap kemungkaran yang depa lakukan. Depa masih mempunyai pimpinan yang memegang saham dalam syarikat arak dan judi, masih menyeleweng, rasuah, menipu, merompak harta rakyat, membazir dan pelbagai perkara lagi. Yang terkini, depa menjadi samseng dan kaki pukul pulak dah.
Kesatuan ummah ini tidak bersifat tahalluf. Ianya bersifat 'aqad. Bagaimana mahu ber'aqad dengan sesuatu pihak yang melakukan kemungkaran dan kerosakan? Aku bagi contoh mudah - kita, selaku org lelaki, boleh berkawan dengan ramai wanita sepanjang kehidupan kita. Kita tak pilih bulu berkawan dengan sesiapa sahaja. Tapi apakah kita tidak memilih bulu atau berkriteria atau cerewet bila nak cari pasangan hidup yakni isteri?
Begitulah perihalnya dengan PAS. Allah berfirman dalam surah Ali Imran ayat 103, “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali Allah dan janganlah kamu sekalian berpecah belah, dan ingatlah nikmat Allah atas kamu semua ketika kamu bermusuh-musuhan maka Dia (Allah) menjinakkan antara hati-hati kamu maka kamu menjadi bersaudara sedangkan kamu diatas tepi jurang api neraka, maka Allah mendamaikan antara hati kamu. Demikianlah Allah menjelaskan ayat ayatnya agar kamu mendapat petunjuk”.
Sila perhatikan ayat itu - kenapa Allah menyebut "berpeganglah pada tali Allah" yakni peganglah atas syariat Islam dengan kukuh baru Allah sebut pasal "janganlah kamu berpecah belah"? Sebab itulah prasyarat kesatuan mukmin - BERPEGANG KEPADA ISLAM SEPENUHNYA. Tadak sekerat2 mcm sekeratnya tudung para wanita UMNO. Cuma puak2 UMNO ni biasanya akan qaul bab "wala tafarraqu" je tapi lupa bab "pegang tali Allah" tu. Jadi kalau benar kita hendak bersatu, maka itulah prasyarat utamanya. Bukan Haji Hadi atau Nik Aziz yang letak, tapi Allah yang letak.
Soalnya, mahukah UMNO berpegang kepada tali2 Allah itu sekukuhnya?
Berbalik kepada isu "berkawan dengan kafir". Aku tak berminat nak menyentuh tentang perihal UMNO berkawan dengan MCA dan MIC sekian lama sejak sebelum merdeka. Aku juga tanak sentuh ttg perihal "pemahaman" dan sebagainya. Cuma, aku ingin berbalik kepada konsep tahalluf iaitu kerjasama.
Rujuk balik ayat 118 surah Ali Imran di atas - mengambil bithanah. Dalam konsep tahalluf, itu bukan bithanah. Bithanah ni bermakna kita memberikan kepercayaan kepada kafir utk memegang rahsia2 jemaah Islam misalnya. Atau Malaysia memberikan kepercayaan kepada APCO memegang rahsia negara dan menjadi penasihat sulit 20% ttg urusan keselamatan negara ni. Itu maksudnya "larangan mengambil bithanah dari orang yang bukan kalangan kita".
Dalam konsep tahalluf, ianya hanyalah sebentuk kerjasama. Ia tidak melibatkan 'aqad. Satu pakatan yang terbina berdasarkan satu atau lebih matlamat bersama dan tahalluf yang baik terbina dari matlamat yang baik. Ini bersesuaian dengan firman Allah dalam surah al Maidah ayat 2, "Tolong-menolonglah kamu dalam perkara kebaikan dan ketaqwaan, dan jangan sekali-kali kamu memberi pertolongan di atas perkara kejahatan dosa yang membawa kepada perseteruan, dan takut olehmu akan Allah. Sesungguhnya Allah akan mengenakan seksaan yang amat dasyat".
Dalam rekod sahabat2 PR, tidak ada satu rekod pun yang menunjukkan depa melakukan kerosakan terhadap negara. Kita ambil satu contoh mudah - Lim Guan Eng, yang dipenjara kerana membela sorg anak gadis bawah umur yang dirogol oleh bekas Ketua Menteri Melaka dan juga bekas Ketua Pemuda UMNO, Rahim Tamby Chik. Kalau kita kaji, kesepakatan PAS dengan PR membawa natijah pembentukan kerajaan negeri yang telus, berhemah, bebas rasuah dan cakna - Satu perkara yang amat asing bagi UMNO. Laporan audit negara mengesahkan segala2nya. Sedangkan jika kita bersatu dengan UMNO, dan UMNO masih mengekalkan stail politik depa sekarang, kemungkinannya kita diminta utk membenarkan tindakan depa. Pemuda2 PAS akan dipaksa mengedarkan video terkini Anwar Ibrahim. Nisa2 kita akan turut sama menyinsing lengan mempertahankan Shahrizat. Na'uzubillah.
Jadi, berbalik kepada isu asal - antara cina ajak minum teh dengan melayu ajak minum arak, yang mana kita akan ikut?
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ, الحمد لله رب العالمين, وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
Banyak kali dah rasanya aku ditanya (atau diserang) mengenai "kenapa PAS lebih sanggup bekerjasama dengan kafir banding dengan saudaranya (UMNO la tu)"? Dan banyak kali jugak la aku menjawab soalan ini dalam pelbagai versi. Sampai naik muak rasanya utk aku jawab benda yang sama sampai banyak kerja aku sangkut.
Untuk kesekian kalinya, dan harapannya buat kali terakhir (aku banyak lagi kerja lain nak dibuat), aku akan menjawab persoalan ini insya Allah secara detail.
Untuk memulakan penulisan, suka aku ambil contoh klasik yang diberikan oleh Ir Khalid Samad ketika mengulas hal ini, yang diulanginya dalam satu artikel Harakah keluaran terkini -
Ada seorang melayu ajak kita minum beer kat pub, dan dalam masa yang sama ada sorg cina ajak kita minum teh kat warung mamak. Kita pun follow cina tu minum teh sebab minum beer tu haram, walaupun tukang ajaknya ialah cina.
Melayu yang ajak minum beer tu marah kita, kata kita lebih utamakan bangsa lain dan lupa daratan sebab bersama2 bangsa lain dan menidakkan ajakan rakan sebangsa. Kita pun kata kat dia yang beer tu haram, tapi dijawabnya "hang minum la coke. Aku minum la beer. Apa susah?"
Got the picture?
Baik. Sememangnya umat Islam dituntut supaya bersatu padu. Firman Allah swt dalam surah al Hujurat ayat ke 10, "Sebenarnya orang-orang yang beriman itu adalah bersaudara, maka damaikanlah di antara dua saudara kamu (yang bertelingkah) itu; dan bertaqwalah kepada Allah supaya kamu beroleh rahmat."
Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah s.a.w bersabda, "Janganlah saling mendengki, saling menipu, saling membenci, saling memutuskan hubungan dan janganlah sebagian kamu menipu dalam urusan sebahagian yang lain, jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara. Seorang muslim itu saudara muslim yang lain, tidak boleh menzaliminya, membiarkannya (tidak memberikan pertolongan kepadanya), mendustainya dan tidak boleh menghinakannya. Taqwa itu berada di sini (beliau menunjuk dadanya tiga kali). Cukuplah seorang (muslim) dianggap (melakukan) kejahatan karena melecehkan saudara muslimnya. Setiap muslim atas muslim lain haram darahnya, hartanya dan kehormatannya". (HR. Muslim dan Ibnu Majah)
Ini adalah antara dalil yang digunakan untuk menyeru kesatuan ummah ini. Benarlah kata2 Allah dan RasulNya, tiada keraguan padanya.
dalam satu ayat yang lain, Allah berfirman dalam surah Ali Imran ayat 118, “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil bithanah (teman kepercayaanmu) dari orang-orang yang bukan dari kalanganmu (kerana) mereka tidak henti-hentinya (menimbulkan) kemudharatan bagimu. Mereka menyukai apa yang menyusahkan kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka, dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka lebih besar lagi. Sungguh telah Kami terangkan kepadamu ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya”.
Ini pula adalah dalil betapa kita dilarang mengambil "bithanah" atau teman kepercayaan dari mereka yang bukan dari kalangan kita. Misalnya, kalau kita muslim, kita dilarang menyerahkan kepercayaan kepada org kafir.
Tetapi, apakah dalil2 ini sememangnya begitu? Bersifat surface?
Baik. Kita ulang balik ayat 10 surah Al Hujurat itu - "Sesungguhnya orang2 mukmin itu bersaudara". Kenapa Allah sebut ORANG2 MUKMIN dan bukan ORANG2 ISLAM? Apakah bezanya? Tidak semua orang Islam itu beriman sepenuhnya walaupun secara zahirnya, depa bertasyahhud dan melakukan amal ibadah seperti solat, puasa dan sebagainya. Kerana apa?
Erti Iman (الإيمان) secara harafiah dalam Islam adalah bererti percaya kepada Allah. Dengan itu orang yang beriman adalah ditakrifkan sebagai orang yang percaya (mukmin). Siapa yang percaya maka dia dikatakan beriman. Perkataan Iman (إيمان) diambil dari kata kerja 'aamana' (أمن) -- yukminu' (يوءمن) yang bererti 'percaya' atau 'membenarkan'. Perkataan Iman yang bererti 'membenarkan' itu disebutkan dalam al-Quran, di antaranya dalam Surah At-Taubah ayat 62 yang bermaksud, "Dia (Muhammad) itu membenarkan (mempercayai) kepada Allah dan membenarkan kepada para orang yang beriman."
Takrif Iman menurut istilah syariat Islam ialah seperti diucapkan oleh Ali bin Abi Talib r.a. yang bermaksud: "Iman itu ucapan dengan lidah dan kepercayaan yang benar dengan hati dan perbuatan dengan anggota."
Aisyah r.a. pula berkata: "Iman kepada Allah itu mengakui dengan lisan dan membenarkan dengan hati dan mengerjakan dengan anggota."
Imam al-Ghazali menghuraikan makna Iman adalah: "Pengakuan dengan lidah (lisan) membenarkan pengakuan itu dengan hati dan mengamalkannya dengan rukun-rukun (anggota-anggota)."
Iman ialah membenarkan dengan hati, menyatakan dengan lisan, dan melakukan dengan anggota badan. Ringkasnya orang yang beriman ialah orang yang percaya, mengaku dan beramal. Tanpa tiga syarat ini, seseorang itu belumlah dikatakan beriman yang sempurna. Ketiadaan satu sahaja dari yang tiga itu, sudah lainlah nama yang Islam berikan pada seseorang itu, iaitu fasik, munafik atau kafir.
Secara kesimpulannya, walaupun orang itu mengaku Islam tetapi belum tentu dia beriman, kerana jika dia Islam tetapi dia tetap melakukan kemungkaran seperti minum arak sebagaimana yang dipercontohkan kat atas tadi, makanya dia belum cukup beriman. Kerana apa? Dia bertasyahhud "tiada Tuhan selain Allah" tetapi dia tidak meninggalkan larangan2 Allah. Jadi, mana imannya sedangkan iman itu perlu dengan perbuatan juga?
Kita ambil konteks di Malaysia. Ramai orang terutamanya UMNO mahukan kesatuan antara UMNO dan PAS atas dasar "sebangsa". PAS hanya mahukan satu syarat - "Islam sepenuhnya" dan syarat inilah yang menjadi snag bagi UMNO. Seperti yang kita tahu, PAS wujud sebagai satu bentuk bantahan terhadap kebejatan UMNO satu ketika dulu yg memperkenalkan begitu banyak perkara mungkar dalam negara dan hingga kini, UMNO selaku parti yang bermajoriti Islam masih tidak menunjukkan tanda2 untuk menginsafi atas setiap kemungkaran yang depa lakukan. Depa masih mempunyai pimpinan yang memegang saham dalam syarikat arak dan judi, masih menyeleweng, rasuah, menipu, merompak harta rakyat, membazir dan pelbagai perkara lagi. Yang terkini, depa menjadi samseng dan kaki pukul pulak dah.
Kesatuan ummah ini tidak bersifat tahalluf. Ianya bersifat 'aqad. Bagaimana mahu ber'aqad dengan sesuatu pihak yang melakukan kemungkaran dan kerosakan? Aku bagi contoh mudah - kita, selaku org lelaki, boleh berkawan dengan ramai wanita sepanjang kehidupan kita. Kita tak pilih bulu berkawan dengan sesiapa sahaja. Tapi apakah kita tidak memilih bulu atau berkriteria atau cerewet bila nak cari pasangan hidup yakni isteri?
Begitulah perihalnya dengan PAS. Allah berfirman dalam surah Ali Imran ayat 103, “Dan berpegang teguhlah kamu sekalian dengan tali Allah dan janganlah kamu sekalian berpecah belah, dan ingatlah nikmat Allah atas kamu semua ketika kamu bermusuh-musuhan maka Dia (Allah) menjinakkan antara hati-hati kamu maka kamu menjadi bersaudara sedangkan kamu diatas tepi jurang api neraka, maka Allah mendamaikan antara hati kamu. Demikianlah Allah menjelaskan ayat ayatnya agar kamu mendapat petunjuk”.
Sila perhatikan ayat itu - kenapa Allah menyebut "berpeganglah pada tali Allah" yakni peganglah atas syariat Islam dengan kukuh baru Allah sebut pasal "janganlah kamu berpecah belah"? Sebab itulah prasyarat kesatuan mukmin - BERPEGANG KEPADA ISLAM SEPENUHNYA. Tadak sekerat2 mcm sekeratnya tudung para wanita UMNO. Cuma puak2 UMNO ni biasanya akan qaul bab "wala tafarraqu" je tapi lupa bab "pegang tali Allah" tu. Jadi kalau benar kita hendak bersatu, maka itulah prasyarat utamanya. Bukan Haji Hadi atau Nik Aziz yang letak, tapi Allah yang letak.
Soalnya, mahukah UMNO berpegang kepada tali2 Allah itu sekukuhnya?
Berbalik kepada isu "berkawan dengan kafir". Aku tak berminat nak menyentuh tentang perihal UMNO berkawan dengan MCA dan MIC sekian lama sejak sebelum merdeka. Aku juga tanak sentuh ttg perihal "pemahaman" dan sebagainya. Cuma, aku ingin berbalik kepada konsep tahalluf iaitu kerjasama.
Rujuk balik ayat 118 surah Ali Imran di atas - mengambil bithanah. Dalam konsep tahalluf, itu bukan bithanah. Bithanah ni bermakna kita memberikan kepercayaan kepada kafir utk memegang rahsia2 jemaah Islam misalnya. Atau Malaysia memberikan kepercayaan kepada APCO memegang rahsia negara dan menjadi penasihat sulit 20% ttg urusan keselamatan negara ni. Itu maksudnya "larangan mengambil bithanah dari orang yang bukan kalangan kita".
Dalam konsep tahalluf, ianya hanyalah sebentuk kerjasama. Ia tidak melibatkan 'aqad. Satu pakatan yang terbina berdasarkan satu atau lebih matlamat bersama dan tahalluf yang baik terbina dari matlamat yang baik. Ini bersesuaian dengan firman Allah dalam surah al Maidah ayat 2, "Tolong-menolonglah kamu dalam perkara kebaikan dan ketaqwaan, dan jangan sekali-kali kamu memberi pertolongan di atas perkara kejahatan dosa yang membawa kepada perseteruan, dan takut olehmu akan Allah. Sesungguhnya Allah akan mengenakan seksaan yang amat dasyat".
Dalam rekod sahabat2 PR, tidak ada satu rekod pun yang menunjukkan depa melakukan kerosakan terhadap negara. Kita ambil satu contoh mudah - Lim Guan Eng, yang dipenjara kerana membela sorg anak gadis bawah umur yang dirogol oleh bekas Ketua Menteri Melaka dan juga bekas Ketua Pemuda UMNO, Rahim Tamby Chik. Kalau kita kaji, kesepakatan PAS dengan PR membawa natijah pembentukan kerajaan negeri yang telus, berhemah, bebas rasuah dan cakna - Satu perkara yang amat asing bagi UMNO. Laporan audit negara mengesahkan segala2nya. Sedangkan jika kita bersatu dengan UMNO, dan UMNO masih mengekalkan stail politik depa sekarang, kemungkinannya kita diminta utk membenarkan tindakan depa. Pemuda2 PAS akan dipaksa mengedarkan video terkini Anwar Ibrahim. Nisa2 kita akan turut sama menyinsing lengan mempertahankan Shahrizat. Na'uzubillah.
Jadi, berbalik kepada isu asal - antara cina ajak minum teh dengan melayu ajak minum arak, yang mana kita akan ikut?
Wednesday, January 25, 2012
Menjawab kekeliruan Umno terhadap perjuangan PAS
Sumber: Blog Tok Guru
Sesungguhnya Umno menyambung kerja Inggeris, sebab itu mudah bagi dia untuk mempengaruhi rakyat yang sekian lama terdidik secara sekular. Kita, PAS pula menyambung kerja Nabi Muhammad SAW sehingga semua manusia yakin kerja politik dan agama tak boleh dipisahkan. Sebab itu Umno marah kepada PAS kerana melaksana kerja Nabi yang berlawanan dengan ajaran sekular. Pagar kita diceroboh oleh ayam kambing mereka. Kita kena tutup pagar kita daripada diceroboh, walaupun dimarah oleh Umno.
Persoalannya, apakah Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad itu serupa dengan kehendak sekular (agama lain, politik lain). Kalau serupa dengan kehendak sekular, tidakkah tindakan Nabi Muhammad menyampaikan salam perjuangan, buat perjanjian, mengadakan hubungan diplomatik dengan ketua-ketua kerajaan di Eropah itu adalah semata-mata untuk menyampaikan dakwah Islam. Menunjukkan Islam yang dibawa oleh Nabi itu bukannya ajaran serupa sekular yang menjadi pegangan Umno.
Nabi dan politik bernegara
Demikian pula, Nabi sendiri ada cop mohor (cincin). Ia suatu lambang kuasa dalam urusan kerajaan dan politik bernegara. Dan di dalam al-Quran sendiri menyebutkan masalah muamalat, jenayah dan pemerintahan. Bukan hal spiritual sahaja. Hal kerajaan, peperangan dan perdamaian. Malah ketika peperangan turut dijelaskan aturan dan peraturan yang boleh dan tak boleh (do’s and don’t). Misalnya, ada pantang larang tak boleh bunuh orang tua, kanak-kanak, hatta golongan ‘ahbar’ yang berada di dalam gereja/biara tak boleh dibunuh semasa peperangan.
Kalau Islam untuk spiritual sahaja apa maknanya, sampai Allah pelihara Nabi selama 23 tahun menjalankan dakwah dan dan bertugas sebagai nabi dan rasul. Nabi telah menempa segala macam ujian dan rintangan serta penentangan daripada pelbagai pembesar Quraisy dan pihak berkuasa.
Sementara Umno sejak dari PAS ditubuhkan, malah sebelum itu sebuah gerakan Islam bernama Hizbul Muslimin, sentiasa menjadi serangan fitnah. Kelihatan sangat, Umno begitu dengki kepada PAS, kerana PAS boleh buat apa yang dia tak boleh buat, iaitu melaksanakan apa yang Islam suruh dan mencegah apa yang Islam larang.
Islam di sisi Umno
Sebenarnya, Islam di sisi Umno adalah ‘pecah-belah’ dan kita tidak sepatutnya terperangkap dengan tuduhan liar dan fitnah yang dicanang oleh mereka itu.
Umno sepatutnya terima Islam, kalau benar dia parti yang dipimpin oleh orang Islam, dan kalau nak jadi parti yang mewakili umat Islam. Apakah yang susah sangat bagi Umno nak ubah dasar? Tak kena di mana Islam, berbanding dengan dasar kebangsaan mahu pun demokrasi.
Bab demokrasi pula, benarkah Umno yang memerintah negara sekarang ini benar-benar melaksana demokrasi? Lihat saja apa yang berlaku, sampai ke peringkat parti pembangkang tak terasa, bagaimana demokrasi sebenar.
Demokrasi tempang
Sebaliknya, setiap kali pilihan raya, berlaku keadaan ‘padang tak sama rata’ kerana Umno dan parti-parti di bawah BN mendapat segala kemudahan atas nama kerajaan untuk berkempen. Sedangkan kita PAS dan rakan Pakatan Rakyat ditekan dan dinafikan hak berkempen secara bebas. Natijahnya tiada kebebasan bersuara, berkempen dan terlalu berat sebelah. Munasabahnya demokrasi kita ini adalah demokrasi tempang––demokrasi pun tidak Islam jauh sama sekali––diamalkan oleh Umno sekarang ini.
Malah, melihat kepada amalan demokrasi di beberapa negara jiran, mereka lebih berjaya. Demokrasi subur di Indonesia, Thailand dan Kemboja. Sedangkan mereka negara baru dalam dunia demokrasi. Amalan demokrasi di negara tersebut, mereka lebih telus, terbuka dan hak parti bertanding dilayan secara adil dan ada kebebasan serta keamanan berkempen termasuk dalam media milik kerajaan. Misalnya, dalam isu daftar pemilih peraturannya mudah, pengundi boleh mendaftar di saat akhir menjelang pilihan raya dan boleh mendaftar melalui wakil badan pilihan raya di tempat mereka akan mengundi.
Bandingkan dengan tempat kita, peraturan yang ada menyulitkan kerana dilaksana secara berpusat, masanya panjang, paling cepat empat bulan lepas mendaftar baru sah sebagai pemilih. Kenapa susah sangat nak pinda peraturan pendaftaran pemilih? Nampak sangat Umno guna ruang daftar pemilih sebagai penyelamat kuasa. Perkara ini boleh dijadikan modal dan penjelasan seluas-luasnya kepada rakyat sebagai asas menolak Umno dalam pilihan raya nanti.
Minta PAS berbaik
Justeru kita perlu menegaskan, Islam sentiasa mengutamakan hak rakyat sebagai pendukung utama kepada sistem yang adil. Maka pihak yang berkuasa perlu melaksanakan apa sahaja keadilan untuk semua rakyat sebagaimana diajar di dalam Islam.
Seperkara lagi, Umno kebelakangan ini nampak sangat cemas dan kalut. Sehingga guna orang tertentu dan NGO, minta PAS berbaik dengan Umno atau minta masuk BN. Setengahnya pula kata PAS yang beria-ia nak berbaik.
Kita kena katakan kepada mereka, sejarah dulu bukan PAS yang beria-ia masuk BN. Masa itu, yang datang pujuk adalah Tun Razak. Atas maslahat masa itu, kita terima pujukan. Tapi apa yang terjadi budi kita tidak dikenang, selepas mereka kuat kita ditendang keluar.
Atas prinsip ini, kita harus tegaskan bahawa PAS dan Umno adalah tak sama. Hatta Rais Yatim pun satu ketika dalam Semangat 46 dulu menyebutkan slogan PAS dan Umno adalah tak sama. PAS ada prinsip akidah perjuangan Islam, Umno pula kebangsaan Melayu. Jika masuk Umno, maknanya kita bersama kebangsaan Melayu dan ketika itu mungkin Islam diketepikan. Ia mustahail bagi sebuah gerakan Islam. Melainkan Umno sedia tukar dasar perjuangannya dan terima Islam.
PAS bersama semua
Sekarang pula, PAS semakin mendapat sokongan golongan bukan Islam. Selain itu, kita berjaya tubuh dewan himpunan PAS yang dianggotai rakan kita, orang bukan Islam, kita juga sudah berkawan rapat dan berjaya merapat jurang hubungan antara kaum melalui parti DAP. Paling penting ialah DAP yang sebelum ini ditohmahkan sebagai anti-Islam, kini sudah menyokong perjuangan PAS. Malah boleh duduk bersama memerintah Negeri. Tunggu masa, insyaAllah boleh bersama memerintah Negara!
Kesemuanya adalah nikmat yang diraih oleh PAS setelah bertahun-tahun bersendirian berjuang melawan Umno untuk membuktikan keadilan Islam. Mungkin atas dasar itu, Umno sekarang berminat kepada sokongan PAS. Malah Umno dilihat semakin dengki kepada PAS kerana berjaya menganjurkan program keagamaan seperti sembahyang hajat perdana dan munajat anak muda.
Hakikatnya, Umno tak layak menganjurkan program sebegitu kerana akan menjadi bahan ketawa orang. Meskipun bersama mereka ada menteri bahagian agama dan ulama muda. Masakan nak bermunajat dan sembahyang hajat, sedangkan dasar perjuangan Islam mereka tolak. Mereka ambil perjuangan sekular.
PAS berbeza dengan Umno
Semua perkara yang dinyatakan ini adalah hakikat berbezanya perjuangan Islam di bawa PAS dengan perjuangan kebangsaan-sekular Melayu dibawa oleh Umno. Atas dasar berbeza itu, kini PAS semakin mendapat sambutan pelbagai lapisan rakyat.
Justeru pengalaman PAS di Kelantan hari ini cukup jelas untuk Umno berfikir. Bahawa PAS bukan lagi parti ‘tok lebai’ seperti yang disyarahkan oleh tukang syarah Umno. Dalam mengurus Negeri (menjalankan kerajaan) di Kelantan, ia merupakan gandingan mantap mereka yang pakar dalam pelbagai bidang. Ada doktor, loyar, pensyarah, bekas tentera, aktivis ABIM, JIM yang cukup berwibawa. Di manakah kurangnya PAS berbanding Umno? Sebaliknya Umno itu dianggap kurang kerana tidak mahu terima Islam sebagai dasar parti dan dasar pemerintahan Negara.
Tambah lagi, dalam Islam ada segala-galanya, termasuklah Islam mengajar umatnya tentang hari akhirat yang ada pembalasan. Prinsip pembalasan di akhirat ini turut dipakai dalam perjuangan PAS. Justeru kita PAS yakin atas semua perkara yang kita perjuangkan menerusi PAS ini akan dihisab nanti di akhirat. Inilah PAS dan itulah Umno yang tidak menerima prinsip adanya pembalasan di akhirat. Maka apa jaminan Umno untuk berdepan dengan kiamat, syurga dan neraka. Jika menghayati peringatan Allah SWT dalam persoalan ini, sebagaimana firman-Nya (surah Al Infitaar ayat 13-15):
"(Gunanya catatan malaikat-malaikat itu ialah: Untuk menyatakan siapa yang berbakti dan siapa yang bersalah) kerana sesungguhnya: Orang-orang yang berbakti (dengan taat dan amal kebajikan), tetap berada dalam Syurga yang penuh nikmat. Dan sesungguhnya orang-orang yang bersalah, bertempat dalam Neraka yang menjulang-julang. Mereka menderita bakaran Neraka itu pada hari pembalasan.”
Apakah persoalan hari pembalasan sebegini termasuk di dalam perkiraan Umno? Apakah dasar Umno dapat melepas diri daripada bakaran Neraka Allah?Demikian pula firman-Nya (surah At Takweer ayat 25-29):
"Dan sebenarnya Al-Quran itu bukanlah perkataan Syaitan yang kena rejam. (Dengan yang demikian) maka ke manakah kamu hendak pergi (kiranya kamu masih menyeleweng dari jalan Al-Quran)? Al-Quran itu tidak lain hanyalah peringatan bagi seluruh penduduk alam. Iaitu bagi sesiapa dari kamu yang mahu tetap teguh di atas jalan (Islam) yang betul. Dan kamu tidak dapat menentukan kemahuan kamu (mengenai sesuatu pun), kecuali dengan cara yang diatur oleh Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan seluruh alam.”
Demikian sedikit gambaran dari Allah SWT tentang kedudukan kita ketika di akhirat. Apakah Umno sedia memasukkan agenda akhirat ini dalam perjuangannya. Bahawasanya, perjuangan Islam sahaja yang layak bercakap mengenai urusan akhirat kerana akhirat itu salah satu rukun iman yang dijulang dan diyakini oleh setiap perjuang Islam. Bagaimana pula Umno menilai diri/partinya mengenai akhirat?
Akhirnya, beringatlah kita semua, ‘bila jiwa (roh) di langit masuk balik ke dalam tubuh’ maka akan berhadapanlah kita di padang Mahsyar. Hanya Allah yang Maha Adil atas setiap perbuatan hamba-Nya. Firman Allah (surah az-Zilzaal ayat 7-8):
"Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)! Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)!”
Semoga kita semua berada di landasan kebaikan dan sentiasa menjauh diri daripada kejahatan. Demikian jaminan Allah untuk kehidupan yang hasanah di dunia dan akhirat.
Sesungguhnya Umno menyambung kerja Inggeris, sebab itu mudah bagi dia untuk mempengaruhi rakyat yang sekian lama terdidik secara sekular. Kita, PAS pula menyambung kerja Nabi Muhammad SAW sehingga semua manusia yakin kerja politik dan agama tak boleh dipisahkan. Sebab itu Umno marah kepada PAS kerana melaksana kerja Nabi yang berlawanan dengan ajaran sekular. Pagar kita diceroboh oleh ayam kambing mereka. Kita kena tutup pagar kita daripada diceroboh, walaupun dimarah oleh Umno.
Persoalannya, apakah Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad itu serupa dengan kehendak sekular (agama lain, politik lain). Kalau serupa dengan kehendak sekular, tidakkah tindakan Nabi Muhammad menyampaikan salam perjuangan, buat perjanjian, mengadakan hubungan diplomatik dengan ketua-ketua kerajaan di Eropah itu adalah semata-mata untuk menyampaikan dakwah Islam. Menunjukkan Islam yang dibawa oleh Nabi itu bukannya ajaran serupa sekular yang menjadi pegangan Umno.
Nabi dan politik bernegara
Demikian pula, Nabi sendiri ada cop mohor (cincin). Ia suatu lambang kuasa dalam urusan kerajaan dan politik bernegara. Dan di dalam al-Quran sendiri menyebutkan masalah muamalat, jenayah dan pemerintahan. Bukan hal spiritual sahaja. Hal kerajaan, peperangan dan perdamaian. Malah ketika peperangan turut dijelaskan aturan dan peraturan yang boleh dan tak boleh (do’s and don’t). Misalnya, ada pantang larang tak boleh bunuh orang tua, kanak-kanak, hatta golongan ‘ahbar’ yang berada di dalam gereja/biara tak boleh dibunuh semasa peperangan.
Kalau Islam untuk spiritual sahaja apa maknanya, sampai Allah pelihara Nabi selama 23 tahun menjalankan dakwah dan dan bertugas sebagai nabi dan rasul. Nabi telah menempa segala macam ujian dan rintangan serta penentangan daripada pelbagai pembesar Quraisy dan pihak berkuasa.
Sementara Umno sejak dari PAS ditubuhkan, malah sebelum itu sebuah gerakan Islam bernama Hizbul Muslimin, sentiasa menjadi serangan fitnah. Kelihatan sangat, Umno begitu dengki kepada PAS, kerana PAS boleh buat apa yang dia tak boleh buat, iaitu melaksanakan apa yang Islam suruh dan mencegah apa yang Islam larang.
Islam di sisi Umno
Sebenarnya, Islam di sisi Umno adalah ‘pecah-belah’ dan kita tidak sepatutnya terperangkap dengan tuduhan liar dan fitnah yang dicanang oleh mereka itu.
Umno sepatutnya terima Islam, kalau benar dia parti yang dipimpin oleh orang Islam, dan kalau nak jadi parti yang mewakili umat Islam. Apakah yang susah sangat bagi Umno nak ubah dasar? Tak kena di mana Islam, berbanding dengan dasar kebangsaan mahu pun demokrasi.
Bab demokrasi pula, benarkah Umno yang memerintah negara sekarang ini benar-benar melaksana demokrasi? Lihat saja apa yang berlaku, sampai ke peringkat parti pembangkang tak terasa, bagaimana demokrasi sebenar.
Demokrasi tempang
Sebaliknya, setiap kali pilihan raya, berlaku keadaan ‘padang tak sama rata’ kerana Umno dan parti-parti di bawah BN mendapat segala kemudahan atas nama kerajaan untuk berkempen. Sedangkan kita PAS dan rakan Pakatan Rakyat ditekan dan dinafikan hak berkempen secara bebas. Natijahnya tiada kebebasan bersuara, berkempen dan terlalu berat sebelah. Munasabahnya demokrasi kita ini adalah demokrasi tempang––demokrasi pun tidak Islam jauh sama sekali––diamalkan oleh Umno sekarang ini.
Malah, melihat kepada amalan demokrasi di beberapa negara jiran, mereka lebih berjaya. Demokrasi subur di Indonesia, Thailand dan Kemboja. Sedangkan mereka negara baru dalam dunia demokrasi. Amalan demokrasi di negara tersebut, mereka lebih telus, terbuka dan hak parti bertanding dilayan secara adil dan ada kebebasan serta keamanan berkempen termasuk dalam media milik kerajaan. Misalnya, dalam isu daftar pemilih peraturannya mudah, pengundi boleh mendaftar di saat akhir menjelang pilihan raya dan boleh mendaftar melalui wakil badan pilihan raya di tempat mereka akan mengundi.
Bandingkan dengan tempat kita, peraturan yang ada menyulitkan kerana dilaksana secara berpusat, masanya panjang, paling cepat empat bulan lepas mendaftar baru sah sebagai pemilih. Kenapa susah sangat nak pinda peraturan pendaftaran pemilih? Nampak sangat Umno guna ruang daftar pemilih sebagai penyelamat kuasa. Perkara ini boleh dijadikan modal dan penjelasan seluas-luasnya kepada rakyat sebagai asas menolak Umno dalam pilihan raya nanti.
Minta PAS berbaik
Justeru kita perlu menegaskan, Islam sentiasa mengutamakan hak rakyat sebagai pendukung utama kepada sistem yang adil. Maka pihak yang berkuasa perlu melaksanakan apa sahaja keadilan untuk semua rakyat sebagaimana diajar di dalam Islam.
Seperkara lagi, Umno kebelakangan ini nampak sangat cemas dan kalut. Sehingga guna orang tertentu dan NGO, minta PAS berbaik dengan Umno atau minta masuk BN. Setengahnya pula kata PAS yang beria-ia nak berbaik.
Kita kena katakan kepada mereka, sejarah dulu bukan PAS yang beria-ia masuk BN. Masa itu, yang datang pujuk adalah Tun Razak. Atas maslahat masa itu, kita terima pujukan. Tapi apa yang terjadi budi kita tidak dikenang, selepas mereka kuat kita ditendang keluar.
Atas prinsip ini, kita harus tegaskan bahawa PAS dan Umno adalah tak sama. Hatta Rais Yatim pun satu ketika dalam Semangat 46 dulu menyebutkan slogan PAS dan Umno adalah tak sama. PAS ada prinsip akidah perjuangan Islam, Umno pula kebangsaan Melayu. Jika masuk Umno, maknanya kita bersama kebangsaan Melayu dan ketika itu mungkin Islam diketepikan. Ia mustahail bagi sebuah gerakan Islam. Melainkan Umno sedia tukar dasar perjuangannya dan terima Islam.
PAS bersama semua
Sekarang pula, PAS semakin mendapat sokongan golongan bukan Islam. Selain itu, kita berjaya tubuh dewan himpunan PAS yang dianggotai rakan kita, orang bukan Islam, kita juga sudah berkawan rapat dan berjaya merapat jurang hubungan antara kaum melalui parti DAP. Paling penting ialah DAP yang sebelum ini ditohmahkan sebagai anti-Islam, kini sudah menyokong perjuangan PAS. Malah boleh duduk bersama memerintah Negeri. Tunggu masa, insyaAllah boleh bersama memerintah Negara!
Kesemuanya adalah nikmat yang diraih oleh PAS setelah bertahun-tahun bersendirian berjuang melawan Umno untuk membuktikan keadilan Islam. Mungkin atas dasar itu, Umno sekarang berminat kepada sokongan PAS. Malah Umno dilihat semakin dengki kepada PAS kerana berjaya menganjurkan program keagamaan seperti sembahyang hajat perdana dan munajat anak muda.
Hakikatnya, Umno tak layak menganjurkan program sebegitu kerana akan menjadi bahan ketawa orang. Meskipun bersama mereka ada menteri bahagian agama dan ulama muda. Masakan nak bermunajat dan sembahyang hajat, sedangkan dasar perjuangan Islam mereka tolak. Mereka ambil perjuangan sekular.
PAS berbeza dengan Umno
Semua perkara yang dinyatakan ini adalah hakikat berbezanya perjuangan Islam di bawa PAS dengan perjuangan kebangsaan-sekular Melayu dibawa oleh Umno. Atas dasar berbeza itu, kini PAS semakin mendapat sambutan pelbagai lapisan rakyat.
Justeru pengalaman PAS di Kelantan hari ini cukup jelas untuk Umno berfikir. Bahawa PAS bukan lagi parti ‘tok lebai’ seperti yang disyarahkan oleh tukang syarah Umno. Dalam mengurus Negeri (menjalankan kerajaan) di Kelantan, ia merupakan gandingan mantap mereka yang pakar dalam pelbagai bidang. Ada doktor, loyar, pensyarah, bekas tentera, aktivis ABIM, JIM yang cukup berwibawa. Di manakah kurangnya PAS berbanding Umno? Sebaliknya Umno itu dianggap kurang kerana tidak mahu terima Islam sebagai dasar parti dan dasar pemerintahan Negara.
Tambah lagi, dalam Islam ada segala-galanya, termasuklah Islam mengajar umatnya tentang hari akhirat yang ada pembalasan. Prinsip pembalasan di akhirat ini turut dipakai dalam perjuangan PAS. Justeru kita PAS yakin atas semua perkara yang kita perjuangkan menerusi PAS ini akan dihisab nanti di akhirat. Inilah PAS dan itulah Umno yang tidak menerima prinsip adanya pembalasan di akhirat. Maka apa jaminan Umno untuk berdepan dengan kiamat, syurga dan neraka. Jika menghayati peringatan Allah SWT dalam persoalan ini, sebagaimana firman-Nya (surah Al Infitaar ayat 13-15):
Apakah persoalan hari pembalasan sebegini termasuk di dalam perkiraan Umno? Apakah dasar Umno dapat melepas diri daripada bakaran Neraka Allah?Demikian pula firman-Nya (surah At Takweer ayat 25-29):
Demikian sedikit gambaran dari Allah SWT tentang kedudukan kita ketika di akhirat. Apakah Umno sedia memasukkan agenda akhirat ini dalam perjuangannya. Bahawasanya, perjuangan Islam sahaja yang layak bercakap mengenai urusan akhirat kerana akhirat itu salah satu rukun iman yang dijulang dan diyakini oleh setiap perjuang Islam. Bagaimana pula Umno menilai diri/partinya mengenai akhirat?
Akhirnya, beringatlah kita semua, ‘bila jiwa (roh) di langit masuk balik ke dalam tubuh’ maka akan berhadapanlah kita di padang Mahsyar. Hanya Allah yang Maha Adil atas setiap perbuatan hamba-Nya. Firman Allah (surah az-Zilzaal ayat 7-8):
Semoga kita semua berada di landasan kebaikan dan sentiasa menjauh diri daripada kejahatan. Demikian jaminan Allah untuk kehidupan yang hasanah di dunia dan akhirat.
Tuesday, January 17, 2012
Tip-tip keselamatan di alam maya
1. Dicadangkani untuk ada at least dua akaun emel. Satu untuk
personal, satu lagi untuk tujuan beli-belah online, terima social
networking updates (i.e emel dari Facebook, Twitter). Kalau yang jenis
biasa langgan newsletter / professional subscriptions / follow kelab2
bola etc, terpulang nak letak kat mana, tapi preferably yang first.
2. Kedua-dua emel tidak disyaratkan supaya berbeza ID nya. Namun, password emel hendaklah berbeza.
3. Penggunaan password alphanumeric adalah ikhtiar yang Insya ALLAH lebih susah sedikit untuk diceroboh masuk. Elakkan no. yang mudah macam abc123 atau no. plate kereta/motor atau model phone/smartphone atau pin ATM.
4. Jika akaun boleh guna multiple login verification, mcm gmail & facebook, lebih baik diaktifkan.
5. Bagi facebook, sila ubah settings untuk login bukan menggunakan emel sebaliknya singkatan spt ini: www.facebook.com/namasaya. Login menggunakan nama saya & password yang dah disetup awal-awal.
6. Bagi facebook, sila ubah settings untuk logged-in dalam SSL (https) - lebih selamat.
7. Elakkan password semua benda adalah sama, emel, twitter, facebook, system/emel pejabat, pin ATM, online banking
8. Dalam facebook, jangan komen ke atas video-video yang mencurigakan yang kita rasa orang berkenaan takkan hantar pun. Biarkan posting berkenaan tanpa sebarang likes / comments. Sama ada di page, profile, wall, groups, message. Minta admin yang berkenaan dengan page/groups delete posting yang mencurigakan tu.
9. Aktifkan CAPTCHA dalam setting komen di dalam blog untuk elakkan spam comments.
10. Tawakkal kepada ALLAH Pencipta alam dan Pencipta alam maya.
2. Kedua-dua emel tidak disyaratkan supaya berbeza ID nya. Namun, password emel hendaklah berbeza.
3. Penggunaan password alphanumeric adalah ikhtiar yang Insya ALLAH lebih susah sedikit untuk diceroboh masuk. Elakkan no. yang mudah macam abc123 atau no. plate kereta/motor atau model phone/smartphone atau pin ATM.
4. Jika akaun boleh guna multiple login verification, mcm gmail & facebook, lebih baik diaktifkan.
5. Bagi facebook, sila ubah settings untuk login bukan menggunakan emel sebaliknya singkatan spt ini: www.facebook.com/namasaya. Login menggunakan nama saya & password yang dah disetup awal-awal.
6. Bagi facebook, sila ubah settings untuk logged-in dalam SSL (https) - lebih selamat.
7. Elakkan password semua benda adalah sama, emel, twitter, facebook, system/emel pejabat, pin ATM, online banking
8. Dalam facebook, jangan komen ke atas video-video yang mencurigakan yang kita rasa orang berkenaan takkan hantar pun. Biarkan posting berkenaan tanpa sebarang likes / comments. Sama ada di page, profile, wall, groups, message. Minta admin yang berkenaan dengan page/groups delete posting yang mencurigakan tu.
9. Aktifkan CAPTCHA dalam setting komen di dalam blog untuk elakkan spam comments.
10. Tawakkal kepada ALLAH Pencipta alam dan Pencipta alam maya.
Thursday, January 12, 2012
Mandian baby yang halal
Ya, halal bukan pada yang makan sahaja.
Selama ini kami guna mandian baby Pureen untuk our babies, yang yogurt ataupun yang bukan. Hari ini aku baru tahu yang yogurt tu ialah Kids Toiletries product kalau ikut Pureen product page, dan yang satu lagi termasuk dalam Baby Toiletries product range.
Mula2 dapat anak sulung, main beli je. Belasah tak kira untuk babies atau kids, sebab tak reti nak beza. Dia tak nyatakan umur berapa2 kat botol tu. Sebab selalu pergi membeli, aku perasan yang produk-produk macam ni pun ada yang ada logo halal dan ada yang tak ada. Harga mungkin berbeza dengan Johnson's & Johnson's and the likes, tapi sebab ada halal, takpelah mahal.
Pureen sendiri bukan semua Kids Toiletries & Baby Toiletries product ranges diorang yang disahkan JAKIM halal.
Yang ini, insya ALLAH, ada logo halal:
Wangi ceritanya bila aku satu kali nak beli, tapi takde satu baby/kids bath Pureen kat store (rahsia) pun berlogo halal. Then aku try tengok brand lain yang ada logo halal.
Inilah dia:
Selama ini kami guna mandian baby Pureen untuk our babies, yang yogurt ataupun yang bukan. Hari ini aku baru tahu yang yogurt tu ialah Kids Toiletries product kalau ikut Pureen product page, dan yang satu lagi termasuk dalam Baby Toiletries product range.
Mula2 dapat anak sulung, main beli je. Belasah tak kira untuk babies atau kids, sebab tak reti nak beza. Dia tak nyatakan umur berapa2 kat botol tu. Sebab selalu pergi membeli, aku perasan yang produk-produk macam ni pun ada yang ada logo halal dan ada yang tak ada. Harga mungkin berbeza dengan Johnson's & Johnson's and the likes, tapi sebab ada halal, takpelah mahal.
Pureen sendiri bukan semua Kids Toiletries & Baby Toiletries product ranges diorang yang disahkan JAKIM halal.
Yang ini, insya ALLAH, ada logo halal:
Baby Head To Toe Wash with Pro-Vitamin B5 & Vitamin E
Baby Bath with Aloe Vera & Vitamin E
Wangi? Sebelum tu tengok yang yogurt yang aku pakai sebab ada logo halal ialah yang Kids Yogurt Head-to-Toe Wash warna kuning dari imej di bawah (bukan warna oren). Antara produk ni ada lagi yang masih takde logo halal:
Kids Yogurt Head-to-Toe Wash dengan Yogurt Shampoo dengan Yogurt Bath
Inilah dia:
Masih lagi belum semua flavour ada logo halal, tapi aku amik yang biru. Wangi je!
Carrie Junior pernah masuk Kosmo! Online, bagi tahu ianya diiktiraf halal. Ye tapi mungkin bukan semua lagi product lines dia. Klik sini kalu nak baca artikel dari Kosmo! tu.
Itulah saja buat setakat ni. Brand lain? Mungkin ada, tapi belum discover lagi.
Wednesday, January 11, 2012
Kelate mene smale
(Untuk yang reti bahase saje)
Male blalu sudoh so gem untok sek2 kelate kito dale mlesia super league. Kemenange berpihok kpd sek2 kelate kito. Yo lo boh, mene boh duo so. Lawe sapo semale? Lawe sek2 Singapore Lions XI atau team bowoh 23 tahun Singapo.
Kelate main male napok mace dok beso main mugo main atah pade tirue etek. Tok tahu laa rumput dio tu lagumano, plastik ko, ruput karpet Iran ko, wallahua'lam lah. Tapi hok stengoh je mulo2 tu napok supo dok jjadi belah mano.
Demo ni main denge nyokong lebih kure 7,000 lebih... semangak gok nyokong pok2 dio ni. Pok2 dio sumak gol dulu, minit ke-31 dari header Baihakki Khaizan. Pahtu Mat Yo balas sbutir pah dio buleh passing Daudsu. Maso tu nok abih separuh maso ptamo dohs.
Kelate mene denge penati Muhammad Ghaddar pado minit ke-78 lepah dio keno jatuh dale kotok penati.
Rizak lain mmale, sumber lame web rasmi MSL:
Beyeh boh, jjupo lagi tigo belah hari bule nati.
Kawe nok share jugok berkenaan hebaknyo Apek kiper sek2 kito apabilo dio buleh nombor satu dale ngundi kiper mano hok paling best di Asia... acu tera klik sini nga sini.
Male blalu sudoh so gem untok sek2 kelate kito dale mlesia super league. Kemenange berpihok kpd sek2 kelate kito. Yo lo boh, mene boh duo so. Lawe sapo semale? Lawe sek2 Singapore Lions XI atau team bowoh 23 tahun Singapo.
Pade tirue, kredit gambar FAS/Goal.com
So lagi, kredit gambar kelate.net
Demo ni main denge nyokong lebih kure 7,000 lebih... semangak gok nyokong pok2 dio ni. Pok2 dio sumak gol dulu, minit ke-31 dari header Baihakki Khaizan. Pahtu Mat Yo balas sbutir pah dio buleh passing Daudsu. Maso tu nok abih separuh maso ptamo dohs.
Kelate mene denge penati Muhammad Ghaddar pado minit ke-78 lepah dio keno jatuh dale kotok penati.
Rizak lain mmale, sumber lame web rasmi MSL:
Negeri Sembilan 2 - 2 Selangor
Stadium Tuanku Abdul Rahman, Paroi, NS
Perak 1 - 0 Terengganu
Perak 1 - 0 Terengganu
Stadium Perak, Ipoh
Kuala Lumpur Felda United FC 2 - 0 Sabah
Kuala Lumpur Felda United FC 2 - 0 Sabah
Stadium Hang Jebat, Melaka
Sarawak 2 - 0 Kuala Lumpur
Sarawak 2 - 0 Kuala Lumpur
Stadium Negeri, Kuching
Terengganu PBDKT T-Team 3 - 0 Kedah
Terengganu PBDKT T-Team 3 - 0 Kedah
Stadium Sultan Ismail Nasiruddin Shah
Selangor PKNS 1 - 2 Johor FC
Selangor PKNS 1 - 2 Johor FC
Stadium MBPJ, Kelana Jaya
Beyeh boh, jjupo lagi tigo belah hari bule nati.
Kawe nok share jugok berkenaan hebaknyo Apek kiper sek2 kito apabilo dio buleh nombor satu dale ngundi kiper mano hok paling best di Asia... acu tera klik sini nga sini.
Tuesday, January 10, 2012
Ibrah untuk...
Salah satu dari kisah Perang Tabuk yang diriwayatkan dari satu hadis oleh Abdullah bin Mas'ud r.a dalam kitab al-Mustadrak karangan Imam Al-Hakim (Abu Abdullah Muhammad bin Abdullah al-Hakim An-Naisaburi).

Sedikit berkenaan Imam Al-Hakim, beliau dilahirkan lewat sedikit dari imam-imam Sunanus-Sittah. Menariknya, beliau mengarang kitab al-Mustadrak (Al-Mustadrak 'alas-Sohihaini) menggunakan method-method pemilihan hadis seperti mana Imam Bukhari dan Imam Muslim memilih hadis untuk dimasukkan ke dalam Sahih. Jadi hadis-hadisnya ada nilaian tinggi di sisi para ulama'.
Namun Imam Al-Hakim ini diuji ALLAH SWT dengan sedikit ujian di akhir kehidupannya, yakni dengan ujian nyanyuk. Oleh itu, apabila ulama memetik hadis dari Imam Al-Hakim, mereka akan memastikan, adakah hadis itu diriwayatkan sebelum atau semasa Imam Al-Hakim ditimpa ujian berkenaan. Jika seseuatu hadis itu dari Imam Al-Hakim itu diriwayatkannya semasa beliau diuji, ulama' akan memperhalusi semula hadis berkenaan, sama ada boleh diterima atau ditolak.
(Maaf, penulis tidak ingat matan hadis sepenuhnya. Hadis ini agak panjang. Kisah ini diceritakan semula secara bebas & seboleh mungkin menggunakan teks/penjelasan hadis berkenaan yang diterima dari Ust Anzaruddin [ANZARUDDIN BIN AHMAD, M.M.L.S. (Arabic) UM, B.A.(Hons) Arabic Lang. and Linguistics (UM), B.Sc.(Hons) International Management, California State University. Post Grad. Diploma (Islamic Studies) UKM] dalam Kuliah Zohor Surau Menara TM sekejap tadi)
Pada ketika perjalanan menuju ke Tabuk, Nabi Muhammad SAW dikhabarkan oleh beberapa sahabat baginda berkenaan sahabat-sahabat yang tertinggal. Nabi Muhammad SAW menjelaskan dengan nada positif bahawa ketiadaan mereka tidak mnejejaskan sahabat sekaliannya. Kemudian Baginda dikhabarkan lagi tentang salah seorang yang tertinggal ialah Abu Zar Al-Ghifari. Abu Zar merupakan salah seorang sahabat besar, antara yang awal memeluk Islam. Nabi SAW kemudiannya menjawab Abu Zar telah dilambatkan oleh untanya yang telah tua. Unta (ba'ir) yang dinaiki oleh Abu Zar sudah tua dan berjalan perlahan-lahan sahaja.
Sesampainya rombongan perang Nabi SAW di suatu tempat yang sudah dekat dengan Tabuk, (namun masih belum sampai Tabuk) sahabat mengkhabarkan ternampak seseorang dari kalangan orang Muslimin dari jauh sedang berjalan kaki menuju ke arah rombongan. Nabi SAW sekadar menjawab, "Mungkin Abu Zar barangkali." Apabila sudah dekat sahabat tadi menguatkan suaranya membenarkan kata-kata Nabi SAW sebentar tadi. Abu Zar datang dengan berjalan kaki memikul segala perbekalan perangnya yang asalnya diletakkan di atas unta tua yang amat perlahan langkahnya. Lantas Nabi SAW bersabda, "Semoga Allah merahmati Abu Zar! Dia hidup sendirian, mati pun sendirian dan dibangkitkan kelak sendirian."
Selepas kewafatan Nabi SAW, Abu Zar adalah salah seorang yang tidak mampu lagi untuk tinggal di Madinah kerana sedih. (Sahabat lain termasuklah muazzin Nabi iaitu Bilal bin Rabah r.anhu. Bilal bin Rabah sehinggakan tidak mampu menghabiskan azan lantaran terlalu sebak sehingga terpaksa digantikan dengan orang lain. Pada zaman Nabi SAW masih ada, beliau disuruh azan oleh Rasulullah SAW dan akan bergilir-gilir dengan seorang lagi sahabat tukang azan ialah Abdullah bin Ummi Maktum r.anhu, muazzin yang buta). Abu Zar berpindah ke Damsyik (Dimashq dalam bahasa Arab, Damascus dalam English di Syiria) dan meneruskan kehidupannya di sana sehingga satu peristiwa pada zaman khalifah Usman bin Affan r.anhu.
Pada zaman khalifah Usman bin Affan r.anhu, beliau melantik Muawiyah bin Abu Sufiyan sebagai gabenor di sana. Corak pemerintahan Khalifah Usman agak sedikit berbeza, yakni sedikit lebih mewah berbanding dengan Khalifah Abu Bakar As-Siddiq & Khalifah Umar Al-Khattab r.anhuma. Pada zaman ini juga sahabat baik Abu Zar, Abu Darda' r.anhu telah dihantar sebagai Qadhi di Damsyik. Abu Zar sangat gembira kerana teman baiknya akan berada dekat dengannya.
Suatu ketika sewaktu di Damsyik, Abu Zar & Abu Darda' telah menegur Muawiyah berkenaan kehidupan mewahnya sebagai gabenor. Muawiyah merasakan gaya hidup perlu diubah untuk mengelakkan umat Islam dipandang rendah oleh pihak Bizantin Rom Timur dan lain-lain musuh Islam. Namun sahabat besar berdua ini masih tidak bersetuju dengan perubahan yang mereka lihat amat jauh dengan kehidupan dua khalifah sebelumnya, apatah lagi kehidupan Nabi SAW.Akhirnya masalah teguran yang tidak selesai ini dilaporkan kepada khalifah di Madinah. Khalifah Usman memang memahami cara hidup kedua-dua sahabat besar dan usaha mereka untuk menegur Muawiyah. Mereka berdua dipanggil pulang ke Madinah dan selepas mendengar penjelasan, Khalifah mengambil keputusan untuk memecat Abu Darda' dari jawatan qadhi berdasarkan ijtihad dan suasana mutakhir gaya hidup masyarakat yang memang tidak sama dengan cara Abu Darda' & Abu Zar. Namun, apa yang nak dipecat dari Abu Zar yang memang sedia tidak berjawatan?
Akhirnya Abu Zar, Ummu Zar yakni suaminya dan anak mereka dihantar ke satu tempat terpencil. Mereka berdua menerima keputusan pemecatan & penyisihan masing-masing ini dengan hati terbuka.
Sewaktu Abu Zar hampir menemui ajalnya beliau berpesan agar isteri dan anaknya menguruskan jenazahnya dari urusan pemandian dan pengafanan. Namun dipesan supaya jangan dikebumikan sehingga ada sahabat datang menjenguk.
Abu Zar r.anhu pulang menemui Penciptanya dalam keadaan sendirian di tempat terpencil berkenaan. Selesai dikafankan, jenazahnya diletakkan di tepi jalan ditemani sang isteri dan anak yang setia. Tak lama kemudian datang seorang sahabat bersama kira-kira sepuluh orang ahli rombongannya ke jalan berkenaan. Sahabat itu, tidak lain dan tidak bukan ialah Abdullah bin Mas'ud r.anhu. Beliau, sudah dapat mengagak jenazah siapakah yang ditatapinya itu lantaran teringat dengan hadis Nabi SAW yang pernah didengari dalam rombongan Perang Tabuk satu masa dulu. Menangislah Abdullah bin Mas'ud lantaran teringatkan sabdaan Rasulullah SAW, "Semoga Allah merahmati Abu Zar! Dia hidup sendirian, mati pun sendirian dan dibangkitkan kelak sendirian." Kemudian beliau menyempurnakan jenazah Abu Zar selayaknya bagi seorang umat Islam.
--
Nota kaki:
1. Jamal bermakna unta. Ibil bermakna unta yang sudah boleh ditunggang (rujuk surah al-Ghaashiyah). Naqah bermakna unta betina (rujuk surah Asy-Syams)
2. Muawiyah bukanlah orang yang jauh dengan Nabi SAW. Beliau merupakan ipar kepada Nabi SAW melalui perkahwinan Baginda dengan Ummu Habibah, atau nama sebenarnya Ramlah binti Abu Sufyan
Monday, January 09, 2012
DSAI diputuskan tidak bersalah
Alhamudlillah, akhirnya DSAI telah diputuskan mahkamah sebagai tidak
bersalah di dalam penghakiman kes liwat II beliau. Perbicaraan bermula
apabila Hakim Datuk Mohamad Zabidin Mohd Diah mengambil tempatnya pada
jam 9.20 pagi.
Hakim memutuskan ketidak bersalahan DSAI dengan keadaan tidak membaca sepenuhnya penghakiman penuh kes berkenaan melainkan hanya menyatakan kedua-dua bukti iaitu DNA dan lisan tidak boleh disabitkan kesalahan.
"Selepas meneliti bukti, saya tidak boleh pasti 100 peratus bahawa bukti telah diusik. Justeru, mahkamah keberatan menerima bukti sedemikian dari SP1 Saiful." katanya.
Tapi sekarang suasana tempat berhimpun dikelam kelibutkan dengan 3 letupan bom yang dilihat sengaja dibuat untuk mengkucar kacirkan keadaan. Entah apa lagi yang nak dibuatnya puak2 ni.
Hakim memutuskan ketidak bersalahan DSAI dengan keadaan tidak membaca sepenuhnya penghakiman penuh kes berkenaan melainkan hanya menyatakan kedua-dua bukti iaitu DNA dan lisan tidak boleh disabitkan kesalahan.
"Selepas meneliti bukti, saya tidak boleh pasti 100 peratus bahawa bukti telah diusik. Justeru, mahkamah keberatan menerima bukti sedemikian dari SP1 Saiful." katanya.
Tapi sekarang suasana tempat berhimpun dikelam kelibutkan dengan 3 letupan bom yang dilihat sengaja dibuat untuk mengkucar kacirkan keadaan. Entah apa lagi yang nak dibuatnya puak2 ni.
Monday, December 19, 2011
Penjelasan beberapa isu-isu semasa [1]
Ada beberapa perkara yang dijelaskan berkenaan isu-isu yang berlaku kebelakangan ini.
Soalan (S): Kerajaan negeri Kelantan mengakui hanya membina 1 masjid sahaja sepanjang 22 pemerintahannya.
Respon (R): Memang benar, hanya satu sahaja masjid iaitu Masjid Cina di Rantau Panjang yang dibina menggunakan duit kerajaan negeri secara keseluruhannya. Pembinaan masjid lain bukannya tidak ada, tapi ianya menggunakan kombinasi sumbangan awam, badan-badan kerajaan/swasta, ahli perniagaan dan kerajaan negeri sendiri. Namun, untuk apakah masjid yang banyak itu? Banyaknya masjid, jika untuk memenuhi poket kroni semata-mata atau masjid hanyalah seperti masjid Dhirar, masih tidak ada nilaiannya.
(S): Hudud yang PAS bawa bukannya hudud Islam. Ini terbukti dalam Enakmen yang sudah dikanunkan di Kelantan & Terengganu, meliwat isteri tidak dikenakan hukuman hudud. Inilah hudud PAS...
(R): Liwat adalah kesalahan yang hukumannya termasuk dalam antara jenis hukuman yang ditetapkan ALLAH. Namun, ulama' bersepakat bahawa meliwat isteri tidak dikenakan hukuman hudud. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna, meliwat isteri dibenarkan. Ianya masih salah di sisi undang-undang Islam dan layak dikenakan hukuman takzir, iaitu hukuman atas budi bicara pemerintah.
(S): Hudud PAS lagilah yang menetapkan umur 18 tahun sebagai sempadan pelaksanaan hukuman hudud bagi pesalah. Bukankah Malaysia menggunakan mazhab Syafi'ie yang menetapkan maksimum umur 15 tahun sebagai sempadan akil baligh & had untuk membolehkan dilaksanakan hukuman hudud ke atas pesalah? Inilah hudud PAS...
(R): Masalah penetapan umur baligh adalah masalah khilaf, masalah yang para ulama tidak sepakat yakni ada perbezaan pandangan mengenainya. Mazhab Syafi'ie menetapkan umur 15 tahun, manakala Mazhab Hanbali menetapkan umur 18 tahun. Penyelesaian bijak yang ulama' putuskan untuk dijadikan sempadan umur pelaksanaan hukuman hudud ialah dengan mengambil nilai yang paling maksimum, iaitu umur 18 tahun.
bersambung
mungkin berkaitan:
Soalan (S): Kerajaan negeri Kelantan mengakui hanya membina 1 masjid sahaja sepanjang 22 pemerintahannya.
Respon (R): Memang benar, hanya satu sahaja masjid iaitu Masjid Cina di Rantau Panjang yang dibina menggunakan duit kerajaan negeri secara keseluruhannya. Pembinaan masjid lain bukannya tidak ada, tapi ianya menggunakan kombinasi sumbangan awam, badan-badan kerajaan/swasta, ahli perniagaan dan kerajaan negeri sendiri. Namun, untuk apakah masjid yang banyak itu? Banyaknya masjid, jika untuk memenuhi poket kroni semata-mata atau masjid hanyalah seperti masjid Dhirar, masih tidak ada nilaiannya.
(S): Hudud yang PAS bawa bukannya hudud Islam. Ini terbukti dalam Enakmen yang sudah dikanunkan di Kelantan & Terengganu, meliwat isteri tidak dikenakan hukuman hudud. Inilah hudud PAS...
(R): Liwat adalah kesalahan yang hukumannya termasuk dalam antara jenis hukuman yang ditetapkan ALLAH. Namun, ulama' bersepakat bahawa meliwat isteri tidak dikenakan hukuman hudud. Walau bagaimanapun, ini tidak bermakna, meliwat isteri dibenarkan. Ianya masih salah di sisi undang-undang Islam dan layak dikenakan hukuman takzir, iaitu hukuman atas budi bicara pemerintah.
(S): Hudud PAS lagilah yang menetapkan umur 18 tahun sebagai sempadan pelaksanaan hukuman hudud bagi pesalah. Bukankah Malaysia menggunakan mazhab Syafi'ie yang menetapkan maksimum umur 15 tahun sebagai sempadan akil baligh & had untuk membolehkan dilaksanakan hukuman hudud ke atas pesalah? Inilah hudud PAS...
(R): Masalah penetapan umur baligh adalah masalah khilaf, masalah yang para ulama tidak sepakat yakni ada perbezaan pandangan mengenainya. Mazhab Syafi'ie menetapkan umur 15 tahun, manakala Mazhab Hanbali menetapkan umur 18 tahun. Penyelesaian bijak yang ulama' putuskan untuk dijadikan sempadan umur pelaksanaan hukuman hudud ialah dengan mengambil nilai yang paling maksimum, iaitu umur 18 tahun.
bersambung
mungkin berkaitan:
Friday, November 25, 2011
Selamat Menyambut Tahun 1433 Hijriyyah - Doa
Pantas sekali masa berlalu. Apa sudah jadi pada diri kita disebalik pantasnya keberlaluan masa berkenaan? Semoga kita lebih baik dengan kedatangan hari baru, bulan baru, tahun baru ini.
Doa akhir tahun yang boleh dibaca sebanyak 3 kali apabila waktu Asar hampir tamat pada hari terakhir bulan Zulhijjah:
Maksudnya, "Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya.
"Ya Allah, Engkaulah yang kekal abadi untuk selama-lamanya. Demi kelebihanMu yang Maha Agung dan kemurahanMu yang melimpah, sesungguhnya pada tahun ini aku memohon kepadaMu perlindungan daripada syaitan yang direjam, dari sekalan konconya, tenteranya dan penolongnya. Aku juga memohon perlindungan daripada nafsu amarah yang sentiasa mendorong ke arah kejahatan dan melalaikan dengan perkara yang tidak berfaedah daripada mendekatkan diriku kepadaMu.
"Selawat serta salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w. serta ahli keluarga baginda dan para sahabat. Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam."
Doa akhir tahun yang boleh dibaca sebanyak 3 kali apabila waktu Asar hampir tamat pada hari terakhir bulan Zulhijjah:
Maksudnya, "Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w. serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya.
"Ya Allah, sesungguhnya pada tahun ini aku telah melakukan laranganMu tetapi aku masih belum bertaubat sedangkan Engkau tidak reda dan melupai perkara itu. Engkau telah menangguhkan azabMu yang telah ditetapkan kepadaku. Engkau telah memerintah supaya aku bertaubat dari kesalahan itu. Sesungguhnya pada hari ini aku memohon keampunan dariMu, ampunilah aku dan apa yang telah aku lakukan pada tahun ini yang Engkau redai dan Engkau janjikan pahala maka aku memohonnya daripada Engkau. Ya Allah, Ya Karim, Ya Zaljalaali Wal Ikram.
"Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya. Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam."
"Ya Allah, sesungguhnya pada tahun ini aku telah melakukan laranganMu tetapi aku masih belum bertaubat sedangkan Engkau tidak reda dan melupai perkara itu. Engkau telah menangguhkan azabMu yang telah ditetapkan kepadaku. Engkau telah memerintah supaya aku bertaubat dari kesalahan itu. Sesungguhnya pada hari ini aku memohon keampunan dariMu, ampunilah aku dan apa yang telah aku lakukan pada tahun ini yang Engkau redai dan Engkau janjikan pahala maka aku memohonnya daripada Engkau. Ya Allah, Ya Karim, Ya Zaljalaali Wal Ikram.
"Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya. Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam."
Doa awal tahun pula boleh dibaca sebanyak 3 kali sesudah solat Maghrib pada hari yang pertama dalam bulan Muharram:
Maksudnya, "Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya.
"Ya Allah, Engkaulah yang kekal abadi untuk selama-lamanya. Demi kelebihanMu yang Maha Agung dan kemurahanMu yang melimpah, sesungguhnya pada tahun ini aku memohon kepadaMu perlindungan daripada syaitan yang direjam, dari sekalan konconya, tenteranya dan penolongnya. Aku juga memohon perlindungan daripada nafsu amarah yang sentiasa mendorong ke arah kejahatan dan melalaikan dengan perkara yang tidak berfaedah daripada mendekatkan diriku kepadaMu.
"Selawat serta salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w. serta ahli keluarga baginda dan para sahabat. Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam."
Tuesday, October 18, 2011
MU lwn Liverpool: an October 2011 comment
Liverpool last clinched the league title 21 years ago. During their empty-handed time, Man Utd has won their 19th title and surpassed the 18 times champions mark firstly set by Liverpool. This is a home game for Liverpool. Prior to this game, Man Utd has won 71 times, Liverpool 61 times and they drawed 50 times.
Before match, Man Utd's boss Sir Alex Ferguson hailed the Liverpool - Man Utd derby as 'greater than those El Classico's Real Madrid - Barcelona game'. The sky-high claim suddenly fell to the very bottom of the ground when Sir Alex named his first eleven squad. No Rooney, no Nani, no Hernandez. Is that such a disrespectful attitude towards the very much anticipated game? Or is it a protective action for the upcoming important UCL game at Romania and this weekend's Manchester derby?
During first half, Ashley Young got yellow-carded, the three-lunged Park Ji Sung surged towards Pepe Reina but missed it, De Gea has had a couple of good saves from Suarez & Adam and etc, but that is it. Nothing more than that.
The game took to a different level after Stevie G free kick in 68tth minute. That resulted a goal, a bit similar to those United has conceded from a free kick when the last won against Liverpool years ago (Gerrard was also a free kick taker).
The introduction of Rooney, Nani & Hernandez probably made the game livelier. Hernandez saved the United's day by heading a goal from Welbeck's flick from a corner to seal a 1-1 draw.
Evra vs Suarez
One alleged that he'd been abused with racist words. One categorically denied that allegation. Their prolonged messes resulting Evra being given a yellow card. The FA will investigate Evra's claim. Suarez, upset with such accusation, denied, "We are all the same. I go to the field with the maximum illusion of a little child who enjoys what he does, not to create conflicts."
Come on guys. Be patient. Don't be emotionally affected. Practice good sportmanship...
--
Mungkin berkaitan
Before match, Man Utd's boss Sir Alex Ferguson hailed the Liverpool - Man Utd derby as 'greater than those El Classico's Real Madrid - Barcelona game'. The sky-high claim suddenly fell to the very bottom of the ground when Sir Alex named his first eleven squad. No Rooney, no Nani, no Hernandez. Is that such a disrespectful attitude towards the very much anticipated game? Or is it a protective action for the upcoming important UCL game at Romania and this weekend's Manchester derby?
During first half, Ashley Young got yellow-carded, the three-lunged Park Ji Sung surged towards Pepe Reina but missed it, De Gea has had a couple of good saves from Suarez & Adam and etc, but that is it. Nothing more than that.
The game took to a different level after Stevie G free kick in 68tth minute. That resulted a goal, a bit similar to those United has conceded from a free kick when the last won against Liverpool years ago (Gerrard was also a free kick taker).
The introduction of Rooney, Nani & Hernandez probably made the game livelier. Hernandez saved the United's day by heading a goal from Welbeck's flick from a corner to seal a 1-1 draw.
Evra vs Suarez
One alleged that he'd been abused with racist words. One categorically denied that allegation. Their prolonged messes resulting Evra being given a yellow card. The FA will investigate Evra's claim. Suarez, upset with such accusation, denied, "We are all the same. I go to the field with the maximum illusion of a little child who enjoys what he does, not to create conflicts."
Come on guys. Be patient. Don't be emotionally affected. Practice good sportmanship...
--
Mungkin berkaitan
Friday, September 30, 2011
Installing the correct Backup and Restore app
Well, I discovered this problem during updating my wife's Sony Ericsson xperia X10 phone, from Android 2.1 to Android 2.3. Do not get confused with the 3.0.x.x numbering! The 3.0.x.x or something like that which appeared in the splash screen upon updating the phone's OS did not mean for the newer Android version. It's just the manufacturer's release code for the update purpose I think.
Sony Ericsson, via its PC Companion, did ask me to backup anything since all data & settings on the phone will be erased & installed with new settings. My SD card won't be affected. Reading guide here might help (for X10 users only).
Android version 2.1 is already came with a Backup and Restore app. Doing backup is easy, if you carefully follow the instruction in the guide.
QR code for the guides:
The problem is, I couldn't install Backup and Restore as mentioned in the guides after finishing the upgrade. So, after googling something, I found this working apk installer for Backup and Restore. It size was slightly bigger, 2.6MB compared to the one mentioned in the guide site, 2.2MB. Both files actually were downloadable, but the smaller one in my case couldn't be installed.
QR code for the workable Backup and Restore apk installer for my X10:
The QR code link can be opened via NeoReader. The download can be done from generic Android browser or downloadable browsers e.g. Opera Mini. The smaller-size installer can only be downloaded from generic Android browser only, but the installation failed.
Alhamdulillah. My installation is successful. The update process is ongoing during the posting of this entry.
Why QR code if you have a browser in you PC?
Yes, since PC / laptop is required to do the OS update, we can browse the link from the PC/laptop. But, the new Backup & Restore must be installed preferably from within your phone. Accessing the site in phone is easier by using QR code provided you have the correct QR code reader.
Selamat mencuba!
--
Mungkin berkaitan:
Sony Ericsson, via its PC Companion, did ask me to backup anything since all data & settings on the phone will be erased & installed with new settings. My SD card won't be affected. Reading guide here might help (for X10 users only).
Android version 2.1 is already came with a Backup and Restore app. Doing backup is easy, if you carefully follow the instruction in the guide.
QR code for the guides:
The problem is, I couldn't install Backup and Restore as mentioned in the guides after finishing the upgrade. So, after googling something, I found this working apk installer for Backup and Restore. It size was slightly bigger, 2.6MB compared to the one mentioned in the guide site, 2.2MB. Both files actually were downloadable, but the smaller one in my case couldn't be installed.
QR code for the workable Backup and Restore apk installer for my X10:
The QR code link can be opened via NeoReader. The download can be done from generic Android browser or downloadable browsers e.g. Opera Mini. The smaller-size installer can only be downloaded from generic Android browser only, but the installation failed.
Alhamdulillah. My installation is successful. The update process is ongoing during the posting of this entry.
Why QR code if you have a browser in you PC?
Yes, since PC / laptop is required to do the OS update, we can browse the link from the PC/laptop. But, the new Backup & Restore must be installed preferably from within your phone. Accessing the site in phone is easier by using QR code provided you have the correct QR code reader.
Selamat mencuba!
--
Mungkin berkaitan:
Subscribe to:
Posts (Atom)



















